الأمور وليس هذا بالكلام من يفهم الناسخ والمنسوخ لأن الآية الأولى تثبت جواز الاتنصار وهذه تثبت أن الصبر أفضل .
ذكر الآية التاسعة .
قوله تعالى فإن أعرضوا فما أرسلناك عليهم حفيظا إن عليك إلا البلاغ .
زعم بعض المفسرين أنها منسوخة بآية السيف .
وقد بينا مذهبنا في نظائرها وأنها ليست بمنسوخة باب ذكر ما أدعي عليه النسخ في سورة الزخرف .
ذكر الآية الأولى .
قوله تعالى فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون زعم بعضهم أنها منسوخة بآية السيف وقد عرف مذهبنا في نظائرها وأنها واردة للوعيد والتهديد فلا نسخ إذن .
ذكر الآية الثانية .
قوله تعالى فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون يروي الضحاك عن ابن عباس قال نسخ هذا بآية السيف