النوع الثاني معرفة الحسن .
71 - ( قوله ) عن الخطابي " الحسن ما عرف مخرجه واشتهر رجاله " إلى آخره .
فيه أمور .
أحدها احترز بقوله " عرف مخرجه " عن المنقطع الذي لم يعرف مخرجه .
وبقوله " واشتهر رجاله " عن حديث المدلس قبل أن يتبين تدليسه .
والمراد بالاشتهار السلامة من وصمة التكذيب .
الثاني ما ذكره من الاشتهار خلاف الموجود بخط الجياني قد نقل أبو عبد الله ابن رشيد فيما وجد بخط الجياني " واستقر حاله بمعان من الاستقرار " وتحت الحاء علامة الإهمال لكن المناقشة في مثل هذا قريبة ورواية ابن الصلاح أوضح .
الثالث أنه حد مدخول فإن الصحيح أيضا عرف مخرجه واشتهر رجاله بالصحة وكذلك الضعيف بالضعف فلعل مراده ما لم يبلغ درجة الصحيح