الهَاء مَفْتُوحة ومعناه ذَهَبَ وَهْمُهُ فأَمَّا وَهِمَ بالكَسْرِ فمعناه الغَلَط .
في حديث كَأَنَّكَ وَهِمْتَ قال كيف لا أَيْهَمُ قال ابنُ الأَنْبَاري الأَصْلُ أَوْهَمَ بفتحِ الألِفِ فَكَسَرُوها .
في الحديث رَأَى على رَجُلٍ خاتَم صُفْرٍ فقال ما هذا قال من الوَاهِنَةِ قال أَمَا أَنَّهُ لا يَزِيدُكَ إِلاَّ وَهْناً الواهِنَةُ مَرَضُ عِرْقٍ يأْخُذُ في المَنْكَبِ وفي اليدين فَيُرقَى ورُبَّما عقدوا عليه جِنْساً من الخَرَزِ يقال له خَرَزُ الوَاهِنَةِ باب الواو مع الياء .
قوله وَيْحَ عَمَّارٍ وَيْح كَلِمَةُ رَحْمَةٍ نُقَالُ لِمَنْ وَقَعَ في هَلَكَةٍ لا يَسْتَحِقُّها يُرْثَى له قال الأصمعيُّ الوَبْلُ قُبُوحٌ والوَيْحُ تَرحُّمٌ وَوَيْسُ تصغيرها قُلْتُ وَقَدْ تَرِد كلمةُ الوَيْلِ لا في مُسْتَقْبَحٍ قاله رسولُ اللَّهِ في حَقِّ رَجُلٍ وَيْلٌ إِنَّهُ مُسْعِرُ حَرْبٍ يَصِفُهُ بالإِقدام ويَتَعجَّبُ مِنْهُ