فيها فَقَطَعَها عَنْهُم حتى أعطوا بأَيْدِيْهِم أي جداول يقال للجداول دُبُول وواحدُها دَبْلٌ . باب الدال مع الثاء .
قوله وابعثْ راعيها في الدَّثْرِ يُقَالُ مَالُ دثْرٌ أي كثيرٌ .
ومنه ذَهَبَ أَهْلُ الدُثُورِ بالأُجُوْرِ .
وقال الحسن حَادِثُوا هذه القُلُوبَ فَأِنَّها سَرِيْعَةُ الدُّثُورِ في المراد بالدثور قولان أحدهما أنه الدُّرُوسِ يقال دثر المَنْزِلُ ودَرَسَ .
والثاني الصَدَى يقول دثَر السَّيْفُ إِذا صدى قال الأَزْهريُّ وهذا هو الصَّوَابُ يدل عليه قوله حادثُوا هذه القلوبَ أي اجْلُوها واغسلوا عنها الدَيْنِ . باب الدال مع الجيم .
في الحديث مَا تَرَكْتُ حَاجَّةً ولا دَاجَّةً إِلا أَتَيْتُ قال ابن قتيبة داجَّةٌ أتْبَاعٌ وأراد أَنِّي لم أَدَعْ شَيْئاً من المعَاصِي إِلا رَكِبْتُه وقال