جسده وحكى ابن الأنباري أن المراد المذاكير .
قال الحسن إِنَّ مِنَ النِّفَاقِ اخْتِلاَفَ المَدْخَلِ والمَخْرَجِ أي سوء الطريقة .
في حديث عُمَرَ من دُخْلةِ الرَّحِمِ أي خَاصَّةِ القَرَابَةِ .
في الحديث في الدُّخْلِ صَدَقَةٌ وهو الجاوَرْس .
في الحديث هَدْنَةٌ على دَخَنٍ أي على غير صفاء والدَخن الدُخان .
في الحديث أنَّه ذَكَر فِتْنَةً وقال دَخَنُها من تَحْتِ قَدَمَيّ رَجُلٍ يعني إِثارتها وتهيجها .
في حديث الدَّجال احْمَرَّت الدُّخُ يعني الدُّخان قال ابن الأعرابي هو الدُّخان والدُّخُّ والدِّخُ والظل والنحاس . باب الدال مع الدال .
قوله ما أنا من دَدٍ وهو اللهو واللعب والَّد والدَّدن