شُبِّهَتْ بِسَفْسَافِ التُّرَابِ .
في الحديث مَاءٌ كَثِيرُ السَّافِي وهو الرِّيحُ التي تُسْفِي التُّرَابَ .
قوله الكِبْرُ مِنْ سَفَهِ الخُلُقِ فيه قَوْلاَنِ أحدهما سَفَّه الحَقَّ والثاني جَهِلَ الَحقّ أي رَآهُ سَفِيهاً . باب السين مع القاف .
في حديث أَبي وائلِ فَخَرَجْتُ أُسَقِّدُ فَرَساً أي أُضَمِّرهُ والسُّقْددُ الفَرَسُ المُضمَّرُ .
قوله السِّقَطُ يَظَلُّ مُحتنْبطئاً في السَّقَطِ ثَلاَثُ لُغَاتٍ فَتْحُ السِّينِ وضَمُّهَا وكَسْرُها وهو الَّذِي يَسْقُطُ لِغَيْرِ تَمَامٍ .
كَانَ ابنُ عُمَرَ لا يَمُرُّ بِسقَّاطٍ إِلاّ سَلَّمَ .
السَّقَّاطُ بَائِعُ السَّقَطِ وهو رُذَالَةُ المَتَاعِ .
والعامَّة تُسَمِّيه السَّقَطِيّ قَالَهُ ابن قُتَيْبَةَ .
وشَرِبَ أَبُو هُرَيْرَةَ من السَّقيطِ وهو الفَخَّارِ