والصَّدَى يُجِيبُ الحَيَّ فَإِذا هَلَكَ الإِنْسَانُ صُمَّ صَدَاهُ لإِنَّهُ لا يُسْمِعُ شَيئاً فَيُجيِبُ عَنْهُ .
قوله إِنَّ أَخاً صُدَاءَ أَذَّنَ صُدَاء مَمدُودُ وهو حَيٌّ من اليَمَنِ والنِّسْيَةُ إِليهم صَدَاوِيّ . باب الصاد مع الراء .
قَوْلُهُ هَلْ تَجْدَعُ الأُذُنَ وتَقُولُ صَرْبِي . قَالَ ابنُ قُتَيْبَةُ هُوَ مِنْ صَرَبْتُ اللَّبَنَ في الضِّرْعِ إِذَا جَمَعْتُهُ فِيِهِ . وَقَالَ أَبُو عُمَرَ الزَّاهِدَ الصَّوابُ صَرْبَاءُ بالمَدِّ وجَمْعُهُ صُرُبٌ والصُّرْبى المُشَقَّقَةُ الآذَانِ مِثْل البَحيرةِ وفي رِوَايَةٍ صَرْمى من القَطعِ فَتُبْدَلُ البَاءُ من المِيم .
في حديث أُمِّ مَعْبَدٍ فَتَحَلَّبَتْ لَهُ بِصَرِيحِ وهو اللَّبَنُ الخَالِصُ الَّذِي لَمْ يمْذَقْ .
في حديث ابنِ عُمَرَ أَنَّهُ اسْتُصْرِخَ عَلَى صَفِيَّةَ أي اسْتُعِين بِهِ لِيَقُوم بِأَمْرِها والاسْتِصْرَاخُ الاسْتِغَاثةُ