@ 228 @ | $ الناسخ والمنسوخ $ | % ( 204 - ( ص ) وناسخ المنسوخ الحديث % يعرفه المجتهد الرسوخ ) % | | ( ش ) : [ الناسخ والمنسوخ ] فن جليل مهم صعب ، حتى قال الزهرى : إنه أعيى | الفقهاء ، وأعجزهم ، وكتابه أدخل بعض المحدثين فيه ما ليس منه ، ولهذا قال الناظم | [ يعرفه [ / 154 ] المجتهد الرسوخ ] يعنى الراسخ وقد كان للشافعى - رحمه الله | تعالى - له فيه اليد الطولى بحيث قال أحمد - رحمه الله - : ما علمنا المجمل من المفسر ، ولا | ناسخ الحديث من منسوخه ، حتى جالسناه وصنف فيه ابن أبى داود ، وابن الجوزى ، | والحازمى ، وهو أوسعها ، وقد قرأته بعلو . | * * * | % ( 205 - والنسخ ما يرفع ما حكما قدما % بمتأخر كمثل احتجما ) % | | [ النسخ ] لغة : الإزالة ، أو التحويل من حال إلى حال ، وأما فى الاصطلاح ففيه عبارات | اقتصر الناظم منها على أنه : رفع حكم متقدم بمتأخر ، ونحوه قوله فى بعض تعاليقه : إنه | حكم شرعى ، بدليل شرعى ، متأخر عنه ، وقال : إنه أجود ما قيل فيه ، احترز | [ بالرفع ] بيان عن مجمل ، وبالحكم عن رفع الإباحة الأصلية ، وبالمقدم عن التخصيص | المتصل بالتكليف كالاستثناء ونحوه . | | ثم إن المراد برفع الحكم ، قطع تعلقه بالمكلفين ، وإلا فالحكم قديم ، لا يرتفع ، ولهذا قال | شيخنا : هو رفع تعليق حكم إلى آخره ، والناسخ ما دل على الرفع المذكور ، تسميته | ناسخا مجاز ، لأن الناسخ فى الحقيقة هو الله تعالى . ثم أشار الناظم بقوله : [ كمثل | احتجما ] إلى مثال لذلك وهو حديث ابن عباس - رضى الله عنهما : ' أن النبى [ صلى الله عليه وسلم ] |