وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

سورة الفجر والكسر لتميم فأما من الترة والذحل فبالكسر لا غير وهو المطالبة بالدم ولا يستعمل في غيره .
قوله تعالى اذا يسري يقرأ بإثبات الياء وصلا ووقفا وبحذفها كذلك وبإثباتها وصلا وحذفها وقفا وقد تقدم الاحتجاج لذلك بما يغني عن اعادته ها هنا ومثله قوله بالوادي .
قوله تعالى فقدر عليه رزقه يقرا بتشديد الدال وتخفيفها وقد تقدمت الحجة في ذلك مستقصاة في غير موضع .
قوله تعالى اكرمن و أهانن يقرأ بإثبات الياء فيهما وصلا وحذفها وقفا واسكان النون من غير كسر واحتج قاريء ذلك بقول الاعشي ... ومن شأنيء ظاهر غمره ... اذا ما انتسبت له أنكرن ... .
قوله تعالى كلا بل لا تكرمون اليتيم ولا تحضون و يأكلون وتحبون يقرأن كلهن بالياء والتاء الا ما قرأه اهل الكوفة ولا تحاضون بزيادة الف بين الحاء والضاد فالحجة لمن قرأه بالياء انه رده على ما قبله والحجة لمن قرأه بالتاء