وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد قلوب يومئذ واجفة قال : وجلة وفي قوله : أئنا لمردودون في الحافرة قال : الأرض نبعث خلقا جديدا أئذا كنا عظاما نخرة قال : مدقوقة .
وأخرج عبد بن حميد ابن المنذر عن قتادة في قوله : قلوب يومئذ واجفة قال : وجفت مما عاينت يومئذ أبصارها خاشعة قال : ذليلة يقولون أئنا لمردودون في الحافرة أننا لمبعوثون خلقا جديدا إذا متنا تكذيبا بالبعث أئذا كنا عظاما نخرة قال : بالية .
وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس أئنا لمردودون في الحافرة قال : خلقا جديدا .
وأخرج عبد بن حميد عن أبي مالك أئنا لمردودون في الحافرة قال : الحياة .
وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر عن محمد بن كعب في قوله : أئنا لمردودون في الحافرة أئذا كنا عظاما نخرة قال : لما نزلت هذه الآية قال كفار قريش : لئن حيينا بعد الموت لنحشرن فنزلت تلك إذا كرة خاسرة .
وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد عن عمر بن الخطاب أنه كان يقرأ أئذا كنا عظاما ناخرة بألف .
وأخرج عبد بن حميد عن ابن مسعود أنه كان يقرأ " ناخرة " بالألف .
وأخرج الطبراني عن ابن عمر أنه كان يقرأ هذا الحرف " إئذا كنا عظاما ناخرة " .
وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد عن مجاهد قال : سمعت ابن الزبير يقرؤها " عظاما ناخرة " فذكرت ذلك لابن عباس فقال : أوليس كذلك ؟ وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر من طرق ابن عباس أنه كان يقرأ التي في النازعات " ناخرة " بالألف وقال : بالية .
وأخرج عبد بن حميد عن محمد بن كعب القرظي وعكرمة وإبراهيم النخعي أنهم كانوا يقرؤون " ناخرة " بالألف .
وأخرج الفراء عن ابن الزبير أنه قال على المنبر : ما بال صبيان يقرؤون نخرة إنما هي " ناخرة "