- فيه أحاديث مسندة . وأحاديث مرسلة فالمسندة : عن ابن عباس . والبراء بن عازب . وأنس . والخدري .
- فحديث ابن عباس رواه ابن ماجه في " سننه ( 16 ) " أخبرنا عبد القدوس بن محمد عن داود ابن شبيب الباهلي عن إبراهيم بن عثمان عن الحكم بن عتبة عن مقسم عن ابن عباس قال : لما مات إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلّم صلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلّم وقال : " إن له مرضعا في الجنة ولو عاش لكان صديقا نبيا ولعتقت أخواله القبط وما استرق قبطي " انتهى .
- وأما حديث البراء فرواه أحمد في " مسنده ( 17 ) " حدثنا أسود بن عامر حدثنا إسرائيل عن جابر الجعفي عن عامر الشعبي عن البراء قال : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلّم على ابنه إبراهيم ومات وهو ابن ستة عشر شهرا ورواه البيهقي وقال : وكونه صلى عليه هو أشبه بالأحاديث الصحيحة انتهى . ورواه ابن أبي شيبة في " مصنفه " حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر الجعفي عن الشعبي أن النبي صلى الله عليه وسلّم إلى آخره لم يذكر فيه البراء وكذلك عبد الرزاق في " مصنفه ( 18 ) " أخبرنا سفيان الثوري عن جابر به مرسلا .
- وأما حديث أنس فرواه أبو يعلى الموصلي في " مسنده ( 19 ) " حدثنا عقبة بن مكرم حدثنا يونس بن بكير حدثنا محمد بن عبيد الله القواريري ( 20 ) عن عطاء عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلّم صلى على إبراهيم وكبر عليه أربعا انتهى . ورواه ابن سعد ( 21 ) فذكره .
- وأما حديث الخدري فرواه البزار في " مسنده " حدثنا إبراهيم بن يوسف الصيرفي الكوفي حدثنا عبد الرحمن ( 22 ) بن مالك بن مغول عن الجريري عن أبي بصرة ( 23 ) عن أبي سعيد الخدري بلفظ أبي يعلى سواء .
وأما المرسلة : فعن البهي واسمه : عبد الله بن يسار قال : لما مات إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلّم صلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلّم في المقاعد انتهى . وعن عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلّم صلى على ابنه إبراهيم وهو ابن سبعين ليلة انتهى . رواهما أبو داود في " سننه ( 24 ) " ورواهما البيهقي وقال : هذه الآثار مرسلة وهي تشد الموصول وروايات الإثبات أولى من روايات الترك انتهى .
- حديث آخر : رواه ابن سعد في " الطبقات " ( 25 ) عن قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلّم صلى عليه .
- حديث آخر : رواه أيضا ( 26 ) عن جعفر بن محمد عن أبيه نحوه .
- حديث آخر : رواه أيضا عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة أنه E صلى عليه بالبقيع انتهى .
- أحاديث الترك : أخرج أبو داود في " سننه " ( 27 ) من طريق ابن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة قال : مات إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلّم وهو ابن ثمانية عشر شهرا فلم يصل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلّم انتهى . وكذلك أحمد . والبزار . وأبو يعلى في " مسانيدهم " وذكر الخطابي مرسل عطاء وقال : هذا أولى الأمرين وإن كان حديث عائشة أحسن ( 28 ) إيصالا واعتل هو . وغيره - ممن سلم - لترك الصلاة عليه بعلل ضعيفة : منها شغل النبي صلى الله عليه وسلّم بصلاة الكسوف ومنها أنه استغنى بفضيلة ( 29 ) بنوة النبي صلى الله عليه وسلّم عن الصلاة كما استغنى الشهداء بفضيلة الشهادة وقيل : لأنه لا يصلي نبي على نبي وقد جاء أنه لو عاش لكان نبيا ( 30 ) وقيل : المعنى أنه لم يصل عليه بنفسه وصلى عليه غيره والله أعلم بالصواب .
_________ .
( 1 ) الترمذي في " باب ترك الصلاة على الطفل حتى يستهل " ص 123 .
( 2 ) " المستدرك " ص 363 .
( 3 ) قال سعيد بن أبي مريم : حدثنا الليث قال : جئت أبا الزبير فدفع لي كتابين فسألته أسمعت هذا كله عن جابر ؟ قال : لا فيه ما سمعت وفيه ما لم أسمع قلت : فأعلمه لي ما سمعت منه فأعلم لي على هذا الذي عندي والله أعلم " طبقات المدلسين " ص 21 .
( 4 ) الحاكم في " المستدرك " ص 348 - ج 4 من طريق مغيرة بن مسلم .
( 5 ) ابن ماجه في " الفرائض - في باب إذا استهل المولود ورث " ص 202 ، وفي " الجنائز - في باب الصلاة على الطفل " ص 109 .
( 6 ) الحاكم في " المستدرك " ص 349 - ج 4 .
( 7 ) لم أجد في " المستدرك " لكن في البيهقي : ص 8 - ج 4 عن الحاكم باسناد مختصر .
( 8 ) البيهقي : ص 8 ج 4 ، والدارمي في " الفرائض " ص 407 موقوفا .
( 9 ) ومحمد بن راشد عن عطاء عند الطحاوي : ص 293 ، ووقفه .
( 10 ) أي عن عطاء .
( 11 ) ابن أبي شيبة في " مصنفه " ص 125 - ج 3 .
( 12 ) والدارمي في " الفرائض " ص 407 عن أبي نعيم عن شريك به .
( 13 ) أبو داود في " باب المشي أمام الجنازة " ص 97 - ج 2 ، والترمذي في " باب الصلاة على الأطفال " ص 122 ، والنسائي فيه : ص 276 ، وابن ماجه فيه : 109 ، والحاكم في " المستدرك " ص 355 ، و ص 363 ، والطحاوي : ص 292 ، والطيالسي : ص 96 .
( 14 ) وفي " المستدرك " بالعافية والرحمة .
( 15 ) ابن ماجه في " باب ما جاء في الصلاة على الطفل " ص 109 .
( 16 ) ابن ماجه في " باب الصلاة على ابن رسول الله صلى الله عليه وسلّم " ص 110 ، وإبراهيم بن عثمان ضعيف .
( 17 ) أحمد في " مسنده " ص 283 - ج 4 ، والبيهقي : ص 9 - ج 4 .
( 18 ) وكذا الطحاوي : ص 292 - ج 1 .
( 19 ) قال الهيثمي في " الزوائد " ص 35 - ج 3 : رواه أبو يعلى وفيه محمد بن عبد الله العزرمي وهو ضعيف .
( 20 ) في " التهذيب " محمد بن عبد الله العزرمي الفزاري عن عطاء وهو ابن عجلان .
( 21 ) ابن سعد في " طبقاته " ص 90 - ج 1 ، القسم الأول وفي رواية أنس : سئل عن الصلاة فقال : لا أدري وهي في " مسند أحمد " ص 281 - ج 3 أيضا .
( 22 ) رواه البزار قال في " الزوائد " ص 35 - ج 3 ، رواه البزار . والطبراني في " الأوسط " وفيه عبد الرحمن بن مالك وهو متروك .
( 23 ) أبو بصرة . أو أبو نضرة فليراجع . ( أقول في نسخة دار الكتب المصرية " أبو نضرة " " المصحح البجنوري - نزيل القاهرة " . ) .
( 24 ) أبو داود في " باب الصلاة على الطفل " ص 98 ، والبيهقي : ص 9 - ج 4 ، عن أبي داود بإسناده اه .
( 25 ) ابن سعد ص 90 - ج 1 .
( 26 ) ابن سعد : ص 92 ، القسم الأول .
( 28 ) وصححه ابن حزم في " المحلى " .
( 29 ) لو كان هذا صحيحا لم يصل على النبي A ولا على المجنون ولا على كافر أسلم ثم مات متصلا من غير اقتراف ذنب " شرح المهذب " .
( 30 ) ولكن بحديث ضعيف رواه ابن ماجه وأما الصحيح في البخاري فهو أثر وروى من بعض أصحاب النبي A .
( 27 ) أبو داود في " باب الصلاة على الطفل " ص 98 - ج 2 ، وأحمد في " مسنده " ص 267 - ج 6 ، والطحاوي : ص 292 - ج 1 ، قال ابن قيم في " الهدى " ص 143 : قال أحمد - في رواية - حنبل : هذا حديث منكر جدا ورهى ابن إسحاق اه