وقصته مع العجوز التي شكت إليه أنه ليس في بيتها جرذ . فقال : ما أحسن ما سألت أما والله لأكثرن جرذان بيتك فملأ بيتها طعاما وودكا وإداما مشهورة صحيحة . وكذلك خبره أنه توفي أبوه عن حمل لم يعلم به فلما ولد وقد كان سعد Bه قسم ماله في حين خروجه من المدينة بين أولاده فكلم أبو بكر وعمر Bهما في ذلك قيسا وسألاه أن ينقض ما صنع سعد من تلك القسمة فقال : نصيبي للمولود ولا أغير ما صنع أبي ولا أنقضه خبر صحيح من رواية الثقات أيضا .
روى عنه جماعة من الصحابة وجماعة من التابعين وهو معدود في المدنيين .
ذكر الزبير بن بكار أن قيس بن سعد بن عبادة وعبد الله بن الزبير وشريحا القاضي لم يكن في وجوههم شعرة ولا شيء من لحية . وذكر غير الزبير أن الأنصار كانت تقول : لوددنا أن نشتري لقيس بن سعد لحية بأموالنا . وكان مع ذلك جميلا Bه .
قال أبو عمر : خبره في السراويل عند معاوية كذب وزور مختلق ليس له إسناد ولا يشبه أخلاق قيس ولا مذهبه في معاوية ولا سيرته في نفسه ونزاهته وهي حكاية مفتعلة وشعر مزور والله أعلم .
ومن مشهور أخبار قيس بن سعد بن عبادة أنه كان له مال كثير ديونا على الناس فمرض واستبطأ عواده فقيل له : إنهم يستحيون من أجل دينك فامر مناديا ينادي : من كان لقيس بن سعد عليه دين فهو له . فأتاه الناس حتى هدموا درجة كانوا يصعدون عليها إليه ذكر هذا الخبر صاحب كتاب الموثق وغيره .
قيس بن السكن .
بن قيس بن زعوراء بن حرام بن جندب ابن عامر بن غنم بن عدي بن النجار أبو زيد الأنصاري الخزرجي غلبت عليه كنيته قال موسى عقبة عن ابن شهاب : أبو زيد قيس بن السكن من بني عدي بن النجار شهد بدرا ولا عقب له وقتل يوم جسر أبي عبيد شهيدا . ويقال : إنه أحد الأربعة الذين جمعوا القرآن على عهد رسول الله A وهم : زيد بن ثابت ومعاذ بن جبل وأبي بن كعب وأبو زيد هذا . قال أبو عمر : إنا أريد بهذا الحديث الأنصار وقد جمع القرآن على عهد رسول الله A جماعة منهم عثمان بن عفان وعلي وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمرو بن العاص وسالم مولى أبي حذيفة Bهم .
قيس بن سلع الأنصاري .
حديثه قال : ضرب رسول الله A صدري وقال : " أنفق يا قيس ينفق الله عليك " . روى عنه نافع أو رافع مولى حمنة بنت شجاع يعد في أهل المدينة حجازي . وقال بعضهم فيه : قيس بن الأسلع وليس بشيء .
قيس بن أبي صعصعة .
اسم أبي صعصعة عمرو بن زيد بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار الأنصاري المازني شهد العقبة وشهد بدرا وكان رسول الله A قد جعله على الساقة يومئذ ثم شهد أحدا لا يوقف له على وقت وفاة .
قيس بن صعصعة .
لا أعرف نسبه . حديثه عند ابن لهيعة عن حبان بن واسع عن أبيه واسع بن حبان عن قيس بن صعصعة قال : قلت للنبي A : في كم أقرأ القرآن . الحديث .
قيس بن طخفة .
كان من أصحاب الصفة يختلف فيه اختلافا كثيرا وقد ذكرنا ذلك في باب طخفة .
قيس بن عاصم .
بن سنان بن خالد بن منقر بن عبيد بن الحارث والحارث هو مقاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم المنقري التميمي . يكنى أبا علي وقيل : يكنى أبا طلحة . وقيل : أبو قبيصة . والمشهور أبو علي . قدم في وفد بني تميم على رسول الله A وذلك في سنة تسع فلما رآه رسول الله A قال : هذا سيد أهل الوبر . وكان Bه عاقلا حليما مشهورا بالحلم . قيل للأحنف بن قيس : ممن تعلمت الحلم قال : من قيس بن عاصم المنقري رأيته يوما قاعدا بفناء داره محتبيا بحمائل سيفه يحدث قومه إذ أتي برجل مكتوف وآخر مقتول فقيل له : هذا ابن أخيك قتل ابنك قال : فوالله ما حل حبوته ولا قطع كلامه فلما أتمه التفت إلى ابن أخيه فقال : يا بن أخي بئس ما فعلت أثمت بربك وقطعت رحمك وقتلت ابن عمك ورميت نفسك بسمهك ثم قال لابن له آخر : قم يا بني فوار أخاك وحل كتاف ابن عمك . وسق إلى أمك مائة ناقة دية ابنها فإنها غريبة