وأما قوله تعالى ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله 1 فإن التقدير كما يحب المؤمنون الله قال وحذف الفاعل لأنه غير ملتبس .
واعترض عليه بأنه لا حاجة لذلك فإن المعنى حاصل بتقديره مبنيا للفاعل .
وأجيب بأنه تقدير معنى لكن محافظة على اللفظ فلا يقدر الفاعل إذ الفاعل في باب المصدر فضلة فلذلك جعله كذلك في التقدير