وقرأ عاصم وحمزة والكسائى كذبوا خفيفة .
وكلهم ضم الكاف .
25 - واختلفوا فى قوله فنجى من نشآء 110 .
فقرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وحمزة والكسائى فننجى من نشاء بنونين الأولى مضمومة والثانية ساكنة والياء التى فى فننجى ساكنة .
وروى نصر بن على عن أبيه عن أبى عمرو فنجى من نشآء يدغم .
قال أبو بكر .
وهذا غلط فى قوله يدغم ليس هذا موضعا يدغم فيه إنما أراد أنها محذوفة النون الثانية فى الكتاب وهى فى اللفظ بنونين الأولى متحركة والثانية ساكنة ولا يجوز إدغام المتحرك فى الساكن لأن النون الثانية ساكنة والساكن لا يدغم فيه متحرك وكذلك النون لا تدغم فى الجيم فمن قال يدغم فهو غلط ولكنها حذفت من الكتاب أعنى النون الثانية لأنها ساكنة تخرج من الأنف فحذفت من الكتاب وهى فى اللفظ مثبتة .
وقرأ ابن عامر وعاصم فى رواية أبى بكر وحفص فنجى من نشآء مشددة الجيم مفتوحة الياء بنون واحدة على مالم يسم فاعله وروى الحسن بن اليتيم عن أبى حفص عمرو بن الصباح عن أبى عمر عن عاصم فنجى بنون واحدة .
وروى هبيرة عن حفص عن عاصم فننجى بنونين مضمومة وخفيفة وهذا غلط