عمار بإسناده عن ابن عامر يدخل بينهما ألفا .
وذكر بعض من روى عن ابن ذكوان عن يحيى بن الحارث أءذا بهمزتين لا ألف بينهما مثل قراءة حمزة .
والمعروف عن ابن عامر بهمزتين من غير ألف .
5 - قوله الكبير المتعال سوآء منكم 9 10 .
قرأ ابن كثير المتعال سوآء منكم بياء فى الوصل والوقف وكذلك قال الحلوانى عن أبى معمر المنقرى عن عبد الوارث عن أبى عمرو .
وكذلك أخبرنى أبو حاتم الرازى فى كتابه إلى عن أبى زيد عن أبى عمرو .
والباقون لا يثبتون الياء فى وصل ولا وقف .
6 - واختلفوا فى التاء والياء من قوله أم هل تستوى الظلمت والنور 16 .
فقرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وابن عامر تستوى بالتاء .
وقرأ عاصم فى رواية أبى بكر وحمزة والكسائى يستوى بالياء .
وقرأ حفص عن عاصم تستوى بالتاء .
7 - واختلفوا فى الياء والتاء من قوله ومما يوقدون عليه فى النار 17 .
فقرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وابن عامر وعاصم فى رواية أبى بكر توقدون بالتاء