وقال عندي لامعنى لهذا لإجماعهم على أن الإسناد المتصل بالصحابي سواء فيه قال قال رسول الله - أو ان رسول الله - قال او عن رسول الله - أنه قال أو سمعت رسول الله - يقول .
قلت ووجدت مثل ما حكاه عن البرديجي للحافظ الفحل يعقوب بن شيبة في مسنده الفحل فإنه ذكر ما رواه أبو الزبير عن ابن الحنفية عن عمار قال أتيت النبي - وهو يصلي فسلمت عليه فرد علي السلام وجعله مسندا موصولا .
وذكر رواية قيس بن سعد كذلك عن عطاء بن أبي رباح عن ابن الحنفية أن عمارا مر بالنبي - وهويصلي فجعله مرسلا من حيث كونه قال إن عمارا فعل ولم يقل عن عمار .
ثم إن الخطيب مثل هذه المسألة بحديث نافع عن ابن عمر عن عمر أنه سأل النبي - أينام أحدنا وهو جنب الحديث وفي رواية أخرى عن نافع عن ابن عمر ان عمر قال يا رسول الله الحديث .
ثم قال ظاهر الرواية الأولى يوجب أن يكون من مسند عمر عن النبي - والثانية ظاهرها يوجب ان يكون من مسند ابن عمر عن النبي - .
قلت ليس هذ المثال مماثلا لما نحن بصدده لأن الاعتماد فيه في الحكم بالاتصال على مذهب الجمهور إنما هو على اللقاء والإدراك وذلك في هذا