226 - ـ فصل : الحكمة في الإبقاء على اليهود و النصارى .
تفكرت في إبقاء اليهود و النصارى بيننا و أخذ الجزية منهم فرأيت في ذلك حكما عجيبة .
منها : ما قد ذكر أن الإسلام كان ضعيفا فتقوى بما يؤخذ من جزيتهم و منها : ظهور عزه بذلهم إلى غير ذلك مما قد قيل .
و وقع لي فيه معنى عجيب و هو أن وجودهم و تعبدهم و حفظهم شرع نبيهم صلى الله عليه و سلم دليل على أنه قد كان أنبياء و شرائع .
و أن نبينا صلى الله عليه و سلم ليس ببدع من الرسل فقد اجتمعت الجن و هم على إثبات صانع و إقرار برسل فبان أننا ما ابتدعنا ما لم يكن .
و هم يصبرون على باطلهم و يؤدون الجزية فكيف لا نصبر على حق و الدولة لنا و في بقائهم احترام لما كان صحيحا من الدين و ليرجع متبصر و ليستعمل مفكر