قوله : 47 - { وإذا صرفت أبصارهم تلقاء أصحاب النار } أي إذا صرفت أبصار أهل الأعراف تلقاء أصحاب النار : أي جهة أصحاب واصل معنى { تلقاء } جهة اللقاء وهي جهة المقابلة ولم يأت مصدر على تفعال بكسر أوله غير مصدرين أحدهما هذا والآخر تبيان وما عداهما بالفتح { قالوا } أي قال أهل الأعراف : { ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين } سألوا الله أن لا يجعلهم منهم