قوله : 118 - { وعلى الثلاثة الذين خلفوا } أي وتاب على الثلاثة الذين خلفوا : أي أخروا ولم تقبل توبتهم في الحال كما قبلت توبة أولئك المتخلفين المتقدم ذكرهم قال ابن جرير : معنى خلفوا تركوا يقال : خلفت فلانا فارقته وقرأ عكرمة بن خالد خلفوا بالتخفيف : أي أقاموا بعد نهوض رسول الله A والمؤمنين إلى الغزو وقرأ جعفر بن محمد خالفوا وهؤلاء الثلاثة : هم كعب بن مالك ومرارة بن الربيع أو ابن ربيعة العامري وهلال بن أمية الواقفي وكلهم من الأنصار لم يقبل النبي A توبتهم حتى نزل القرآن بأن الله قد تاب عليهم وقيل معنى خلفوا فسدوا مأخوذ من خلوف الفم قوله : { حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت } معناه : أنهم أخروا عن قبول التوبة إلى هذه الغاية وهي وقت أن ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وما مصدرية : أي برحبها لإعراض الناس عنهم وعدم مكالمتهم من كل أحد لأن النبي A نهى الناس أن يكالموهم والرحب : الواسع يقال : منزل رحب ورحيب ورحاب وفي هذه الآية دليل على جواز هجران أهل المعاصي تأديبا لهم لينزجروا عن المعاصي ومعنى ضيق أنفسهم عليهم : أنها ضاقت صدورهم بما نالهم من الوحشة وبما حصل لهم من الجفوة وعبر بالظن في قوله : { وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه } عن العلم : أي علموا أن لا ملجأ يلجئون إليه قط إلا إلى الله سبحانه بالتوبة والاستغفار قوله : { ثم تاب عليهم ليتوبوا } أي رجع عليهم بالقبول والرحمة وأنزل في القرآن التوبة عليهم ليستقيموا أو وفقهم للتوبة فيما يستقبل من الزمان إن فرطت منهم خطيئة ليتوبوا عنها ويرجعوا إلى الله فيها ويندموا على ما وقع منهم { إن الله هو التواب } أي الكثير القبول لتوبة التائبين { الرحيم } أي الكثير الرحمة لمن طلبها من عباده