18 - { أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا } الاستفهام للإنكار : أي ليس المؤمن كالفاسق فقد ظهر ما بينهما من التفاوت ولهذا قال : { لا يستوون } ففيه زيادة تصريف لما أفاده الإنكار الذي أفاده الاستفهام قال الزجاج : جعل الاثنين جماعة حيث قال : { لا يستوون } لأجل معنى من وقيل : لكون الاثنين أقل الجمع وسيأتي بيان سبب نزولها آخر البحث