قوله 83 - { أفغير } عطف على مقدر أي : أتتولون فتبغون غير دين الله وتقديم المفعول لأنه المقصود بالإنكار وقرأ أبو عمرو وحده يبغون بالتحتية وترجعون بالفوقية قال : لأن الأول خاص والثاني عام ففرق بينهما لافتراقهما في المعنى وقرأ حفص بالتحتية في الموضعين وقرأ الباقون بالفوقية فيهما وانتصب طوعا وكرها على الحال أي طائعين ومكرهين والطوع : الانقياد والاتباع بسهولة والكره : ما فيه مشقة وهو من أسلم مخافة القتل وإسلامه استسلام منه