أحمد بن الحسن الشيخ العميد أبو سهل الحمدوني ذكره الثعالبي في تتمة اليتيمة وقال : سليل الرياسة وغذي السيادة وبدر الأرض وشمس الفضل وعمدة الملك وبحر الأدب وطود الكرم ومن ارتفع محله عن الوزارة الكبرى وهي التربة العظمى فرغب عنها وأورد له في سراج غير مضيئ : .
ظلمتك الليل يا سراجي ... ظلمة كفر ويأس راج .
وأورد له أيضاً : .
لا تنتزع عن عادة عودتها ... أحداً فذاك من الفطام أشد .
واصبر عليها ما حييت ولا تزل ... عنها فذاك من الجفاء يعد .
النسابة السكوني .
أحمد بن الحسن بن إسماعيل أبو عبد الله السكوني الكندي النسابة كان له اختصاص بالمكتفي ثم بالمقتدر ذكره أبو الحسن محمد بن جعفر ابن النجار الكوفي في تاريخ الكوفة وقال : أخذ عن ثعلب وكان مليح المجلس حسن الترسل متمكناً في نفسه وقال : قال لي ابن عبيدة النساب : ما عرف النساب أنساب العرب حتى قال الكميت النزاريات فأظهر بها علماً كثيراً ولقد نظرت في شعره فما رأيت أحداً أعلم منه بالعرب وأيامهما قال أبو عبد الله : فلما سمعت الكلام جمعت شعره فكان عوني على التصنيف لأيام العرب وله كتاب في أسماء مياه العرب .
الديناري الكاتب .
أحمد بن الحسن بن محمد بن اليمان بن الفتح الديناري أبو عبد الله رجل أديب إلا أن الغالب عليه الخط الذي بلغ النهاية في الحسن قال ياقوت : وقال الوزير عميد الدولة أبو سعد ابن عبد الرحيم في أخبار ابنه عبد الجبار ابن أحمد : وكان والده أبو عبد الله الديناري مقدماً مكرماً يزور لحسن خطه على أبي عبد الله بن مقلة تزويراً لا يكاد يفطن له وله ولد أديب يقال له أبو يعلى عبد الجبار يذكر في بابه .
ابن الباذش .
أحمد بن أبي الحسن بن الباذش بالباء الموحدة وبعد ألف ذال معجمة وشين معجمة الإمام أبو جعفر الأنصاري الغرناطي تفنن في العلم وكان من الحفاظ الأذكياء وتوفي سنة اثنتين وأربعين وخمس مائة .
الإمام الناصر لدين الله