في خُطْبَةِ عائشة وأنتم جُحُّظٌ أي شاخِصو الأبْصَارِ .
في الحديثِ فإِذا جاخَفَتْ قريشُ المُلْك أي تَقَاتَلُوا وتناول بَعْضُهم بَعْضاً بالسِّيُوفِ .
في الحديث إِنِّي امرأةُ جُحَيْمِرٌ وهي تَصْغِيرُ جَمْحَرِ وهي العجوزُ الكبيرةُ . باب الجيم مع الخاء .
كان إِذا سَجَدَ حَجَّ ويُرْوَى جُخَّ وفي لفظٍ رأيته سَاجِداً وهو مُجَخٌّ والمعنى أَنَّهُ يَفْتَح عَضُدَيْهِ في السجودِ ويَرْفَعُ بَطْنَه .
ونام ابن عُمَرَ حتى سُنِعَ جَخِيفُهُ وهو الصوت من الجَوْف وهو أَشَدُّ من الغَطِيطِ .
وفي حديثِ حُذَيْفَةَ كالكُوزِ مُجَخَّياً والمُجَخِّي المائل قال أبو عبيد ولا أَحْسَبُه أراد إِلا المائِل المُنْحَرِف فلا يثبتُ فيه شيء فَشَبَّه به القَلْبَ الذي لا يَعِي خَيْراً