قوله بك أْحَاوِلُ أي أْطَالِبُ وَبكَ أَحُولُ أي أَتَحَرَّكُ ولا حَوْلَ أي لا حَرَكَةَ .
قوله ونَسْتَحِيْلُ الجَهَامَ أي نَنْظُر إليه فهل تَحَوَّلَ أي تَحرَّك .
في الحديث اللَّهُمَّ ذَا الحَيْلِ الشَّدِيْدِ أي القُوَّة المحدثون ويقولون الحَبْل ولا معنى له .
في الحديث اللَّهُمَّ ارْحَمْ بَهَائِمَنَا الحَائِمَةَ وهي التي تَحُومُ حولَ الماءِ فلا تجدُ ما تَرُدُّه .
وقالوا عن عمَر بنِ أبي رَبِيْعَةَ كان يَحُومُ ولا يُرَدَّ أي كان فاسِقَ الشِّعْرِ عَفَيْفَ الفِعْلِ .
في الحديث فَوَأَلْنَا إِلى حِوَاءٍ ضَخْمٍ أي لَجَأْنَا إِلى بيوتٍ .
ولمَّا أَرْدَفَ رسولُ اللهِ صَفيَّةَ حَوَّى وَرَاءَه بِعَبَاءَةٍ أي جَعَلَ حُوِيَّة وهو أَنْ يديرَ كِسَاءُ حَوْلَ السَّنَامِ ثم أَرْدَفَها .
وقال بعض المشركين يوم بدر رَأَيْتُ الحَوَايَا عليها المَنَايَا قال الليث الحَوَايَا مَرَاكِبُ النِّسَاءِ