قوله كان نَبِيٌّ يَخُطُّ قال ابن عبّاسٍ هو الخَطُّ الذي يَخُطُّه الحاذِيُّ وهو أن يَخُطَّ خَطَّيْنِ خَطَّيْنِ مُسْتَعْجِلاً كثيرةً ثم يمحو خَطَّينِ خَطَّينِ وإِنْ بَقى خَطَّانِ فهو عَلامةُ النَّجْحِ وإن بقى واحدٌ فهو علامةُ الخَيْبَةِ .
في الحديث خَطَّ اللهُ نَوْءها من الخَطَيْطَةِ وهي أرضٌ لم تُمْطِر بَيْنَ أرضينِ مَمْطُورَتَيْنِ وجمْعُهُا خَطَائِطُ ويروى خَطَّأَ اللهُ نَوْءَها من الخَطَأ .
في الحديث ورّث رسول الله النساء خُطَطَهُنَّ قال الحربيُّ كان رسول الله أعطى نساءً خُطَطَاً تَسْكُنُها بالمدينة شبه القطائع منهم أمُّ عبْدٍ فَجَعَلَها لَهُنَّ دونَ الرِّجَالِ .
في الحديث وفي الأَرْضِ الخَامِسَةِ حَيَّاتٌ كَخَطَائِطِ الشَّقَائِقِ الخطائطُ الطَّرائِقُ