الخَفِيَّةَ الرِّيَاءُ مَا كَانَ ظَاهِراً والشَّهْوَةُ الخَفِيَّةُ حُبُّ إِطْلاَعِ النَّاسِ عَلَى العَمَلِ .
وقال أَبُو عُبَيْدٍ الشَّهْوَةُ الخَفِيَّةُ كُلُّ ما يُضْمَرُ من المَعَاصِي .
في صِفَةِ أَهْلِ النَّارِ فَيَأْخُذوُنَ في الشَّهِيقِ والزَّفِيرِ .
قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ الزَّفِيرُ بِمَنْزِلَةِ ابْتِدَاءِ صَوْلِ الحِمَارِ عَلى النَّهِيقِ والشَّهِيقُ بِمَنْزِلةِ آخر صَوْتِهِ في النَّهِيقِ .
قال ابنُ السِّكِّيتِ كُلُّ شَيْءٍ ارْتَفَعَ وَطَالَ فَقَدْ شَهَقَ .
ومِنْهُ يُقَالُ شَهَقَ يَشْهَقُ إِذَا تَنَفَّسَ نَفَساً عَالِياً ومنه الجَبَلُ الشَّاهِقُ . باب الشين مع الياء .
ذَكَرَ النَّارَ فأَعْرَضَ وأَشَاحَ قَالَ الأصْمَعِيُّ المُشِيح الجَادُّ والمُشِح الحَذِرُ .
وقال الفَرَّاءُ أَشَاحَ أَقْبَلَ .
وَقَالَ ابنُ الأَعْرَابِي أَشَاحَ جَدَّ في الإِعْرَاضِ وقال غيره حَذِرَ كَأَنَّهُ يَتَّقِيها .
قال أَبو الدَّرْدَاءِ أَيُّما رَجُلٌ أَشَادَ عَلَى امْرِىءٍ مُسْلِمٍ كَلِمَةً هُوَ مِنْهَا