باب الطاء مع اللام .
في الحديث فَمَا بَرِحَ يُقَاتِلُهُمْ حَتَّى طَلَحَ أي أعيا ومنه ناقةٌ طَلِيحٌ .
في الحديث أَيُّكُم يَأْتِي المدينةَ فلا يَدَعُ صُورَةً إِلا طَلَخَها قال شَمِرٌ أحسبه لَطَخَها بالطِّينِ حتى يَطْمِسَها فكأنه مقلوبٌ قال وقد يكون طَلَخْتُهُ أي سَوَّدْته قال ومنه لَيْلَةٌ مُطْلَخِمَّة والميم زائدة .
في الحديث أَمَرَ بِطَلْسِ الصُّوَرِ أي بِطَمْسِها .
ومنه أَنَّ قَوْلَ لا إِله إِلاَّ اللَّهَ يَطْلِسُ مَا قَبْلَهُ من الذُّنُوبِ .
وقَطَعَ أَبو بَكْرٍ يَدَ أَطْلَسٍ سَرَقَ قال شَمِر الأَطْلَسُ الأَسْوَدُ .
في الحديث تِأتِي رجالا طُلْساً الطَلْسَةُ لونٌ كالغُبْرَةِ وقال ابن شميل الأَطلس اللص شُبِّه بالذَّنْبِ