من ابن آدم مجرى الدم ليس معناه انه يدخل جوفه ولكنه مثل لتزيينه له المعاصي .
170 - وقال النبي A خير الناس قرنى أي اصحابي ثم الذين يلونهم يعني التابعين ثم الذين يلونهم يعني اتباع التابعين .
قال ابو اسحاق الزجاج وجائز ان يكون القرن اسما لجملة الامه وهؤلاء قرون فيها وانما اشتقاق القرن من الاقتران .
171 - قال ابو منصور فجائز ان يكون معنى قوله تطلع بين قرني الشيطان أي بين جماعته الاولين وجماعته الاخرين وقال الله تبارك وتعالى الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن بما اراد يقال فلان قرن فلان أي مثله في السن وفلان قرنه في الشجاعه باب صلاة النفل .
172 - قال الشافعي C وأوكد الصلاة بعد الفرض الوتر ويشبه ان تكون صلاة التهجد .
والوتر من الاعداد ما ليس بمزدوج ويقع الوتر على الواحد