13 - { وإذا قيل لهم } أي للمنافقين وقيل لليهود { آمنوا كما آمن الناس } عبد الله بن سلام وغيره من مؤمني أهل الكتاب وقيل كما آمن المهاجرون والأنصار { قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء } أي الجهال فإن قيل كيف يصح النفاق مع ( المهاجرة ) بقولهم أنؤمن كما آمن السفهاء قيل أنهم كانوا يظهرون هذا القول فيما بينهم لا عند المؤمنين فأخبر الله نبيه A والمؤمنين بذلك فرد الله عليهم فقال { ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون } أنهم كذلك فالسفيه خفيف العقل رقيق الحلم من قولهم : ثوب سفيه أي رقير وقيل السفيه الكذاب الذي يتعمد ( الكذب ) بخلاف ما يعلم .
قرأ أهل الكوفة والشام ( السفهاء ألا ) بتحقيق الهمزتين وكذلك كل همزتين وقعتا في كلمتين اتفقتا أو اختلفتا والآخرون يحققون الأولى ويلينون الثانية في المختلفتين طلبا للخفة فإن كانتا متفقتين مثل : هؤلاء وأولياء وأولئك وجاء أمر ربك - قرأها أبو عمرو و البزي عن ابن كثير بهمزة واحدة وقرأ أبو جعفر وورش والقواش و يعقوب بتحقيق الأولى وتليين الثانية وقرأ قالون بتخفيف الأولى وتحقيق الثانية لأن ما يستأنف أولى بالهمزة مما يسكت عليه