53 - { ليجعل ما يلقي الشيطان } علة لتمكين الشيطان منه وذلك يدل على أن الملقى أمر ظاهر عرفه المحق والمبطل { فتنة للذين في قلوبهم مرض } شك ونفاق { والقاسية قلوبهم } المشركين { وإن الظالمين } يعني الفريقين فوضع الظاهر موضع ضميرهم قضاء عليهم بالظلم { لفي شقاق بعيد } عن الحق أو عن الرسول والمؤمنين