.
وعلى الصحيح لو فاداه الإمام أو استرقه ففي رقبته ومال الفداء قولان في أنه هل يكون من جملة السلب .
الشرط الثالث كون القتيل مقبلا على القتال فلو قتل منهزما أو نائما أو مشغولا بالأكل لم يستحق $ الركن الثاني في المستحق .
وهو كل من يستحق السهم الكامل من الغانمين .
ومستحق الرضخ هل يستحق السلب إذا قتل فيه وجهان .
أحدهما نعم لعموم قوله عليه الصلاة والسلام .
من قتل قتيلا فله سلبه .
والثاني لا لأنهم كما استثنوا عن عموم آية الغنيمة يستثنون عن عموم الحديث .
أما الذمي إذا قتل فلا يستحق السلب قطع به القاضي وذكر وجهين فيمن قتل امرأة كافرة أو مراهقا كافرا في أنه هل يستحق سلبه