الحرير و إن حضرت ف أنت في الأكل بالخيار أي إن شئت أكلت وإن شئت لم تأكل وقد أرخص مالك في التخلف عن الإجابة لوليمة العرس لكثرة زحام الناس فيها لأن في حضورها حينئذ مشقة خصوصا لأهل الفضل والصلاح باب في السلام و الاستئذان باب في بيان السلام من حيث الحكم والصفة و في بيان الاستئذان حكما وصفة و حكم التناجي و في بيان القراءة أي بيان ما يتعلق به من طلب أو ترك أو قدر و في الدعاء أي ما يتعلق به من كونه كذا وكذا وفي موضع كذا وذكر الله سبحان وتعالى أي وفي حكم ذكر الله تعالى والقول في السفر أي ما يقوله إذا أراد سفرا وعكس في الباب فقدم الذكر على القراءة والدعاء وقدم الدعاء على القراءة وهذا الصنع جائز جاء مثله في القرآن قال الله تعالى يوم تبيض وجوه آل عمران الآية وبدأ بحكم رد السلام فقال ورد السلام واجب وجوب فروض الكفاية على المشهور والابتداء به سنة كفاية على المشهور