الفهرس ـــ• أبواب النية • 1 - باب وجوبها في الصلاة وغيرها من العبادات وأحكامها|5 • 2 - باب عدم بطلان صلاة من نوى فريضة ثم ظن أنها نافلة وبالعكس|6 • 3 - باب عدم جواز الجمع في النية صلاتين مطلقا|7 • أبواب تكبيرة الإحرام والافتتاح 1 - باب وجوبها وكيفيتها وما يجزي الأخرس منها|9 • 2 - باب بطلان الصلاة بترك تكبيرة الإحرام ولو نسيانا|12 • 3 - باب عدم إجزاء تكبيرة الركوع عن تكبيرة الإفتتاح مع تقين الترك|16 • 4 - باب اجزاء تكبيرة واحدة للمأموم مع الضيق عن تكبير الاحرام وتكبير الركوع|17 • 5 - باب ان التكبيرات الواجبة والمندوبة في الصلوات الخمس خمس وتسعون تكبيرة|18 • 6 - باب جواز تقديم التكبير المستحب في أول الصلاة|19 • 7 - باب استحباب افتتاح الصلاة بسبع تكبيرات ، وجواز إيقاع النية مع أيها شاء|20 • 8 - باب استحباب تفريق التكبيرات السبع ثلاثا ثم اثنين ثم اثنين|24 • 9 - باب استحباب رفع اليدين بالتكبير الواجب والمستحب حيال خديه|26 • 10 - باب كراهة الزيادة في رفع اليدين بالتكبير حتى تجاوز الاذنين|31 • 11 - باب استحباب التحميد سبعا ، والتسبيح سبعا ، والتهليل سبعا .|32 • 12 - باب استحباب الجهر للإمام بتكبيرة الافتتاح والإخفات بالست المندوبة|33 • 13 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند القيام من النوم ، وعند سماع صوت الديك|34 • أبواب القراءة في الصلاة 1 - باب وجوب قراءة فاتحة الكتاب في الثنائية وفي الأولتين من غيرها|37 • 2 - باب ان الفاتحة تجزي وحدها في الفريضة مع الضرورة لامع الاختيار|39 • 3 - باب ان من لم يحسن الفاتحة تجزي وحدها في الفريضة مع الضرورة لا مع الاختيار|39 • 4 - باب وجوب قراءة سورة بعد الحمد للمختار في الأولتين من الفريضة|43 • 5 - باب جواز تبعيض السورة في الفريضة للتقية|46 • 6 - باب انه يجوز ان يقرأ في الركعة الثانية من الفريضة النافلة السورة|47 • 7 - باب جواز القراءة بالحمد والتوحيد في كل ركعة بغير كراهة|48 • 8 - باب عدم جواز القرآن بين سورتين في ركعة من الفريضة وجوازه في النافلة|48 • 9 - باب جواز الدعاء في الصلاة بدعاء فيه سورة من القرآن|53 • 10 - باب ان ( الضحى ) و ( ألم نشرح ) سورة واحدة وكذا الفيل|54 • 11 - باب ان البسملة آية من الفاتحة ومن كل سورة عدا براءة|57 • 12 - باب جواز ترك البسملة للتقية وجواز ترك الجهر بها محل الاخفات|60 • 13 - باب ما يستحب ان يقرأ في نوافل الزوال وما يقال بعدها|63 • 14 - باب ما يستحب ان يقرأ في نوافل المغرب|64 • 15 - باب استحباب القراءة بالتوحيد والجحد في المواضع السبعة|65 • 16 - باب تأكد استحباب قراءة الجحد ثم التوحيد في ركعتي الفجر|66 • 17 - باب عدم جواز التأمين في آخر الحمد واستحباب قول المأموم وغيره الحمد لله رب العالمين|67 • 18 - باب استحباب ترتيل القراءة ، وترك العجلة ، وسؤال الرحمة|68 • 19 - باب كراهة قراءة الاخلاص في نفس واحد|70 • 20 - باب ما يستحب ان يقال بعد قراءة الاخلاص وفي مواضع مخصوصة من القرآن|70 • 21 - باب استحباب الجهر بالبسملة في محل الاخفات وتأكد للإمام|74 • 22 - باب استحباب الجهر في نوافل الليل والاخفات في نوافل النهار وجواز العكس|77 • 23 - باب استحباب القراءة في الفرائض بالقدر والتوحيد حتى الفجر واختيارها على غيرها|78 • 24 - باب استحباب القراءة بالجحد والتوحيد وكراهة ترك قراءة التوحيد|80 • 25 - باب وجوب الجهر بالقراءة على الرجل خاصة في الصبح وأولتي العشائين|82 • 26 - باب وجوب الإعادة من ترك الجهر والاخفات في محلهما عمدا|86 • 27 - باب وجوب الإعادة على من ترك القراءة أو شيئا منها متعمدا لا ناسيا|87 • 28 - باب عدم وجوب الإعادة على من نسي القراءة حتى يركع|88 • 29 - باب عدم وجوب الإعادة من نسي القراءة أو شيئا منه حتى ركع|90 • 30 - باب ان من نسي القراءة في الأولتين لم تجب عليه القراءة عينا في الأخيرتين|92 • 31 - باب عدم وجوب الجهر على المرأة واستحبابه لها إذا صلت بالنساء|94 • 32 - باب حكم إعادة ما ينسى أو يشك فيه من أبعاض القراءة|95 • 33 - باب ان حد الاخفات ان يسمع نفسه واستحباب اسماع الامام من خلفه|96 • 34 - باب وجوب الكف عن القراءة في المشي لمن أراد ان يتقدم|98 • 35 - باب عدم جواز الرجوع في الصلاة عن قراءة الجحد والتوحيد|99 • 36 - باب جواز العدول عن سورة إلى غيرها ما لم يتجاوز النصف في غير التوحيد والجحد|100 • 37 - باب ان من قرأ عزيمة في النافلة وجب ان يسجد ثم يقوم ويتم السورة ويركع|102 • 38 - باب ان من صلى خلف من لا يقتدي به فقرأ العزيمة ولم يسجد|103 • 39 - باب ان من قرأ سورة من العزائم في نافلة ونسي سجود العزيمة|104 • 40 - باب عدم جواز قراءة سورة من العزائم في الفريضة وجوازها في النافلة|105 • 41 - باب حكم القراءة من المصحف في النافلة والفريضة|107 • 42 - باب تخيير المصلي في الثالثة والرابعة بين قراءة الحمد وحدها|107 • 43 - باب استحباب قراءة التوحيد لمن غلط في سورة واستحباب تنبيه المأموم|110 • 44 - باب عدم جواز قراءة سورة في الصلاة يفوت بقراءتها الوقت|111 • 45 - باب استحباب القراءة في نافلة العشاء بالواقعة والتوحيد|112 • 46 - باب جواز قراءة المصلي الفاتحة والسورة في نفس واحد على كراهية|113 • 47 - باب جواز القراءة بالمعوذتين بل استحبابهما في الفرائض والنوافل|114 • 48 - باب ما يستحب القراءة به في الفرائض من السور الطوال والمتوسطات|116 • 49 - باب استحباب القراءة في الصلاة ليلة الجمعة ويومها بالجمعة والمنافقين|118 • 50 - باب استحباب قراءة ( هل أتى ) و ( هل أتاك ) في صبح الاثنين والخميس|121 • 51 - باب اختيار التسبيح على القراءة في الأخيرتين إماما كان أو منفردا|122 • 52 - باب انه يجزي في القراءة خلف من لا يقتدي به ان لا يسمع نفسه|127 • 53 - باب استحباب قراءة ( هل أتى ) في الركعة الثامنة من صلاة الليل|129 • 54 - باب استحباب قراءة الاخلاص في كل ركعة من الأوليتين من صلاة الليل|129 • 55 - باب جواز الاقتصار في النوافل على الحمد في السعة والضيق أداء وقضاء|130 • 56 - باب استحباب قراءة المعوذتين والتوحيد ثلاثا في الوتر جميعا|131 • 57 - باب استحباب الاستعاذة في أول الصلاة قبل القراءة وكيفيتها|133 • 58 - باب عدم وجوب الاستعاذة|135 • 59 - باب انه يجزي الأخرس في القراءة والتشهد وسائر الأذكار|136 • 60 - باب جواز تأخير بعض القراءة في النافلة والاتيان بعد التسليم|137 • 61 - باب استحباب قراءة التوحيد والقدر وآية الكرسي في كل ركعة من التطوع|137 • 62 - باب استحباب القراءة في صلاة الليل وغيرها بالسور الطوال مع سعة الوقت|138 • 63 - باب ما يستحب ان يقرأ به في صلاة الليل ليلة الجمعة|140 • 64 - باب استحباب قراءة الدخان و ق والممتحنة والصف ون والحاقة|141 • 65 - باب استحباب قراءة الحواميم والرحمان والزلزلة والعصر في النوافل|146 • 66 - باب استحباب قراءة الحديد والمجادلة والتغابن والطلاق والتحريم|147 • 67 - باب عدم جواز ترجمة القراءة والأذكار والتشهد بغير العربية|150 • 68 - باب جواز تكرار الآية في الصلاة الفريضة وغيرها والبكاء فيها|151 • 69 - باب عدم جواز العدول عن الجحد والتوحيد في الصلاة بعد الشروع إلا إلى الجمعة|152 • 70 - باب تأكد استحباب قراءة الجمعة والمنافقين يوم الجمعة في الظهرين والجمعة|154 • 71 - باب عدم وجوب سورة الجمعة والمنافقين عينا يوم الجمعة|157 • 72 - باب استحباب إعادة الجمعة والظهر إذا صلاهما فقرأ غير الجمعة|159 • 73 - باب استحباب الجهر يوم الجمعة في الظهر والجمعة|160 • 74 - باب وجوب القراءة في الصلاة وغيرها بالقراءات السبعة المتواترة|162 • أبواب قراءة القرآن ولو في غير الصلاة 1 - باب وجوب تعلم القرآن وتعليمه كفاية واستحبابه عينا|165 • 2 - باب وجوب اكرام القرآن وتحريم إهانته|169 • 3 - باب استحباب التفكر في معاني القرآن وأمثاله ووعده ووعيده|170 • 4 - باب تحريم استضعاف أهل القرآن وإهانتهم ووجوب إكرامهم|174 • 5 - باب استحباب حفظ القرآن وتحمل المشقة في تعلمه وكثرة قراءته|176 • 6 - باب استحباب تعلم القرآن في الشباب وتعليمه وكثرة قراءته|177 • 7 - باب استحباب تعليم الأولاد القرآن|179 • 8 - باب انه يستحب لحامل القرآن ملازمة الخشوع والصلاة والصوم|181 • 9 - باب ان من دخل في الاسلام طائعا وقرأ القرآن ظاهرا|185 • 10 - باب استحباب تعليم النساء سورة النور والمغزل دون سورة يوسف|185 • 11 - باب استحباب كثرة قراءة القرآن في الصلاة وغيرها وعلى كل حال|186 • 12 - باب انه لا يجوز ترك القرآن تركا يؤدي إلى النسيان|193 • 13 - باب استحباب الطهارة لقراءة القرآن وجواز قراءة الجنب والحائض|196 • 14 - باب استحباب الاستعاذة عند التلاوة وكيفيتها|197 • 15 - باب تأكد استحباب تلاوة خمسين آية فصاعدا في كل يوم|198 • 16 - باب استحباب قراءة القرآن المنزل ، وكراهة تعطيله عن الصلاة|199 • 17 - باب استحباب قراءة شيء من القرآن كل ليلة|201 • 18 - باب استحباب ختم القرآن بمكة والإكثار من تلاوته في شهر رمضان|202 • 19 - باب استحباب القراءة في المصحف وان كان يحفظ القرآن|204 • 20 - باب استحباب اتخاذ المصحف في البيت وان يعلق فيه|205 • 21 - باب استحباب ترتيل القرآن وكراهة العجلة فيه|207 • 22 - باب استحباب القرآن بالحزن كأنه يخاطب انسانا|208 • 23 - باب جواز القراءة سرا وجهرا ، واختيار السر|209 • 24 - باب تحريم الغناء في القرآن ، واستحباب تحسين الصوت به|210 • 25 - باب انه يستحب للقارئ والمستمع استشعار الرقة والخوف|213 • 26 - باب ما يجب فيه استماع القرآن والإنصات له|213 • 27 - باب استحباب ختم القرآن في كل شهر مرة ، أو في كل سبعة أيام|215 • 28 - باب استحباب اهداء ثواب القراءة إلى النبي والأئمة ( عليهم السلام )|218 • 29 - باب استحباب البكاء أو التباكي عن سماع القرآن|219 • 30 - باب وجوب تعلم اعراب القرآن وجواز القراءة باللحن مع عدم الامكان|220 • 31 - باب استحباب الاكثار من قراءة الاخلاص وتكرارها ألف مرة|220 • 32 - باب استحباب قراءة المسبحات عند النوم|226 • 33 - باب استحباب قراءة التوحيد عند النوم مائة مرة ، أو خمسين|226 • 34 - باب استحباب قراءة المعوذتين ثلاثا والجحد والقدر احدى عشر مرة|228 • 35 - باب استحباب قراءة آخر الكهف عند النوم|229 • 36 - باب الاستحباب من الاكثار من قراءة سورة الأنعام|230 • 37 - باب استحباب تكرار الحمد وقراءتها سبعين مرة على الوجع|231 • 38 - باب استحباب الاكثار من الاستخارة بالقرآن بل استحبابها وكراهة التفاؤل به|233 • 39 - باب استحباب الاكثار من قراءة الملك كل يوم وليلة وحفظها|234 • 40 - باب جواز كتابة القرآن ثم عسله وشرب مائه للشفاء|235 • 41 - باب جواز العوذة والرقية والنشرة إذا كانت من القرآن أو الذكر|236 • 42 - باب وجوب سجود العزيمة في السور الأربع خاصة حم السجدة|239 • 43 - باب وجوب سجود التلاوة للسامع والمستمع والقارئ|244 • 44 - باب استحباب سجود التلاوة للسامع والمستمع|245 • 45 - باب وجوب تكرار السجود للتلاوة على القارئ والمستمع|245 • 46 - باب استحباب الدعاء في سجود التلاوة بالمأثور ، وعدم وجوب التكبير له مطلقا|245 • 47 - باب المواضع التي لا ينبغي فيها قراءة القرآن|246 • 48 - باب استحباب الاكثار من قراءة سورة يس|247 • 49 - باب جواز سجود الراكب للتلاوة على الدابة حيث توجهت به مع الضرورة|248 • 50 - باب كراهة السفر بالقرآن إلى أرض العدو وعدم جواز بيع المصحف من الكافر|249 • 51 - باب استحباب قراءة سور القرآن سورة سورة|249 • أبواب القنوت 1 - باب استحبابه في كل صلاة جهرية أو اخفاتية فريضة أو نافلة|261 • 2 - باب تأكد استحباب القنوت في الجهرية والوتر والجمعة|264 • 3 - باب استحباب القنوت في الركعة الثانية من كل فريضة أو نافلة|266 • 4 - باب عدم وجوب القنوت وجواز تركه للتقية وغيرها|269 • 5 - باب استحباب القنوت في الركعة الأولى من الجمعة قبل الركوع|270 • 6 - باب أنه يجزي في القنوت خمس تسبيحات أو ثلاث أو البسملة|273 • 7 - باب استحباب الدعاء في القنوت بالمأثور|274 • 8 - باب استحباب الدعاء في قنوت الفريضة والاستغفار في قنوت الوتر|276 • 9 - باب جواز الدعاء في القنوت بكل ما جرى على اللسان|277 • 10 - باب استحباب الاستغفار في قنوت الوتر سبعين مرة فما زاد|279 • 11 - باب استحباب نصب اليسرى وعد الأذكار باليمنى في الوتر|281 • 12 - باب استحباب رفع اليدين بالقنوت مقابل الوجه في عير التقية|282 • 13 - باب جواز الدعاء في القنوت على العدو وتسميته|283 • 14 - باب استحباب ذكر الأئمة ( عليهم السلام ) وتسميتهم جملة في القنوت|285 • 15 - باب عدم وجوب قضاء الصلاة ولا القنوت على من نسيه حتى ركع|285 • 16 - باب استحباب استقبال القبلة وقضاء القنوت ان نسيه|286 • 17 - باب استحباب قنوت المسبوق مع الامام واجزائه له|287 • 18 - باب استحباب قضاء القنوت لمن نسيه وذكره بعد الركوع|287 • 19 - باب جواز القنوت بغير العربية مع الضرورة ، وان يدعو الانسان بما شاء|289 • 20 - باب جواز القنوت خصوصا في الوتر|291 • 21 - باب استحباب الجهر بالقنوت في الصلاة الجهرية وغيرها إلا للمأموم|291 • 22 - باب كراهة رد اليدين من القنوت على الرأس والوجه في الفرائض|292 • 23 - باب كراهة رد اليدين من القنوت على الرأس والوجه في الفرائض|292 • أبواب الركوع 1 - باب كيفيته وجملة من احكامه|295 • 2 - باب استحباب رفع اليدين بالتكبير عند الركوع والسجود والرفع منهما|296 • 3 - باب وجوب الطمأنينة في الركوع والسجود بقدر الذكر الواجب|298 • 4 - باب وجوب الذكر في الركوع والسجود وانه تجزي تسبيحة واحدة|299 • 5 - باب تأكد استحباب التسبيح ثلاثا في الركوع والسجود|302 • 6 - باب استحباب الاكثار من تكرار التسبيح في الركوع والسجود|304 • 7 - باب انه يجزي مطلق الذكر في الركوع والسجود|307 • 8 - باب انه لا قراءة في ركوع ولا سجود|308 • 9 - باب وجوب الركوع والسجود|310 • 10 - باب بطلان الصلاة بترك الركوع عمدا كان أو سهوا حتى يسجد|312 • 11 - باب ان من ترك الركوع في النافلة وذكر بعد السجدتين ألقاهما وركع|314 • 12 - باب وجوب الاتيان بالركوع إذا شك فيه أو نسيه ولما يسجد|315 • 13 - باب عدم بطلان الصلاة بالشك في الركوع بعد السجود|317 • 14 - باب بطلان الصلاة بزيادة ركوع ولو سهوا ، وعدم بطلانها بزيادة سجدة|319 • 15 - باب عدم بطلان الصلاة بترك الذكر في الركوع والسجود سهوا|320 • 16 - باب وجوب رفع الرأس من الركوع والانتصاب والطمأنينة فيه|321 • 17 - باب استحباب قول : سمع الله لمن حمده ، عند القيام من الركوع|322 • 18 - باب استحباب زيادة الرجل في انحناء الركوع بغير إفراط|323 • 19 - باب كراهة تنكيس الرأس والمنكبين والتمدد في الركوع|325 • 20 - باب جواز الصلاة على محمد وآله في الركوع والسجود ، واستحباب ذلك|326 • 21 - باب استحباب اختيار ( سبحان ربي العظيم وبحمده ) في الركوع|327 • 22 - باب استحباب تفريج الأصابع في الركوع وعدم وجوبه|329 • 23 - باب جواز رفع اليدين في الركوع والسجود عند الحاجة ثم ردها|330 • 24 - باب انه يجب في كل ركعة ركوع واحد ، وسجدتان ، إلا الكسوف|330 • 25 - باب جواز الجهر والاخفات في ذكر الركوع والسجود|332 • 26 - باب استحباب إطالة الركوع والسجود ، والدعاء بقدر القراءة أو أزيد|332 • 27 - باب استحباب إطالة الامام الركوع بمقدار ركوعه مرتين|334 • 28 - باب وجوب الانحناء في الركوع إلى أن تصل الكفان إلى الركبتين|334 • أبواب السجود 1 - باب استحباب وضع الرجل اليدين عند السجود قبل الركبتين|337 • 2 - باب استحباب الدعاء بالمأثور في السجود وبين السجدتين|339 • 3 - باب استحباب التجافي في السجود للرجل خاصة ، وان لا يضع شيئا من بدنه على على شيء|341 • 4 - باب وجوب السجود على الجبهة والكفين والركبتين وابهامي الرجلين|343 • 5 - باب استحباب الجلوس على اليسار بعد السجدة من الركعة الأولى|346 • 6 - باب جواز الاقعاء بين السجدتين وبعدهما على كراهية|348 • 7 - باب كراهة نفخ موضع السجود وغيره في الصلاة ، وعدم تحليله|350 • 8 - باب أن من أصابة جبهته مكانا غير مستو أو لا يجوز السجود عليه|353 • 9 - باب أنه يجزي من السجود بالجبهة مسماه ما بين قصاص الشعر إلى الحاجب|355 • 10 - باب استحباب مساواة المسجد للموقف وموضع اليدين|357 • 11 - باب جواز علو مسجد الجبهة عن المواقف ، وانخفاضه عنه بمقدار لبنة لا أزيد|358 • 12 - باب أن من كان بجبهته دمل أو نحوه وجب أن يحفر حفيرة ليقع السليم على الأرض|359 • 13 - باب أنه يستحب أن يقال عند القيام من السجود ومن التشهد|361 • 14 - باب أن من نسي سجدة فذكر قبل الركوع وجب عليه الاتيان بها|364 • 15 - باب أن من شك في السجود وهو في محله وجب عليه الاتيان به|368 • 16 - باب استحباب قضاء السجدة بعد التسليم إذا شك فيها وتجاوز محلها|370 • 17 - باب جواز الدعاء في السجود للدنيا والآخرة ، وتسمية الحاجة والمدعو له|370 • 18 - باب استحباب مسح الجبهة من التراب بعد السجود وتسوية الحصى|373 • 19 - باب استحباب الاعتماد على الكفين مبسوطتين لا مقبوضتين|374 • 20 - باب أن من عجز عن الانحناء للركوع والسجود أجزأه الايماء|375 • 21 - باب استحباب زيادة تمكين الجبهة والأعضاء في السجود|376 • 22 - باب جواز تحريك الأصابع في السجود لعد التسبيح ونحوه|377 • 23 - باب استحباب طول السجود بقدر الامكان ، والاكثار منه|378 • 24 - باب استحباب التكبير للسجود|383 • 25 - باب كراهة ترك رفع اليدين من الأرض بين السجدتين|383 • 26 - باب استحباب مباشرة الأرض بالكفين في السجود وعدم وجوبه|384 • 27 - باب عدم جواز السجود لغير الله ، وأحكام سجود التلاوة وسجدة الشكر|385 • 28 - باب بطلان الصلاة بترك سجدتين من ركعة ولو سهوا|389 • أبواب التشهد 1 - باب وجوب الجلوس له ، واستحباب كونه على الجانب الأيسر|391 • 2 - باب جواز التشهد من قيام لضرورة التقية وغيرها|392 • 3 - باب كيفية التشهد ، وجملة من أحكامه|393 • 4 - باب وجوب الشهادتين في التشهد|396 • 5 - باب استحباب التحميد قبل التشهد ، والدعاء قبله وبعده بالمأثور|399 • 6 - باب استحباب الجهر للامام بالتشهد وجميع الأذكار ، وكراهة الجهر للمأموم|400 • 7 - باب عدم بطلان الصلاة بنسيان التشهد حتى يركع في الثلاثة|401 • 8 - باب جواز الرجوع بعد الركوع في الوتر لمن نسي التشهد حتى يركع|404 • 9 - باب وجوب الجلوس للتشهد إذا نسيه ثم ذكره قبل أن يركع|405 • 10 - باب وجوب الصلاة على محمد وآله في التشهد ، وبطلان الصلاة بتعمد تركها|407 • 11 - باب استحباب التسبيح سبعا بعد التشهد الأول|409 • 12 - باب كراهة قول : " تبارك اسمك وتعالى جدك " في التشهد|409 • 13 - باب حكم من نسي التشهد حتى أحدث|410 • 14 - باب أنه يستحب أن يقال عند القيام من التشهد : بحول الله وقوته أقوم وأقعد ، أو يكبر|412 • أبواب التسليم 1 - باب وجوبه في آخر الصلاة|415 • 2 - باب كيفية تسليم الإمام والمأموم والمنفرد ، ومن يستحب قصده بالسلام|419 • 3 - باب حكم نسيان التسليم وتركه|423 • 4 - باب كيفية التسليم ، وجملة من أحكامه|426 • أبواب التعقيب وما يناسبه 1 - باب استحباب وتأكده بعد الصبح والعصر|429 • 2 - باب تأكد استحباب جلوس الامام بعد التسليم تاركا للكلام حتى يتم|433 • 3 - باب جواز انصراف المأموم وتنفله قبل فراغ الامام من التعقيب|435 • 4 - باب استحباب اختيار الدعاء بعد الفريضة على الدعاء بعد النافلة|436 • 5 - باب استحباب اختيار الدعاء بعد الفريضة على الصلاة تنفلا|437 • 6 - باب استحباب اختيار الدعاء في الصلاة وبعدها على إطالة القراءة|438 • 7 - باب تأكد استحباب التعقيب بتسبيح الزهراء ( عليها السلام )|439 • 8 - باب استحباب ملازمة تسبيح الزهراء ، وأمر الصبيان به|441 • 9 - باب استحباب تسبيح الزهراء ( عليها السلام ) على كل ذكر وعلى الصلاة تنفلا|443 • 10 - باب كيفية تسبيح الزهراء ( عليها السلام ) وكميته ، وترتيبه|444 • 11 - باب استحباب تسبيح الزهراء ( عليها السلام ) عند النوم|446 • 12 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند النوم ، وإذا انقلب على جنبه|447 • 13 - باب ما يستحب قراءته عند النوم من الاخلاص والجحد والتكاثر وغيرها|450 • 14 - باب استحباب رفع اليدين فوق الرأس عند الفراغ من الصلاة|452 • 15 - باب استحباب التسبيحات الأربع بعد كل فريضة ثلاثين مرة|453 • 16 - باب استحباب اتخاذ سبحة من طين قبر الحسين ( عليه السلام )|455 • 17 - باب استحباب البقاء على طهارة في حال التعقيب وفي حال الانصراف|457 • 18 - باب تأكد استحباب الجلوس بعد الصبح حتى تطلع الشمس|458 • 19 - باب استحباب لعن أعداء الدين عقيب الصلاة بأسمائهم|462 • 20 - باب استحباب الشهادتين والاقرار بالأئمة ( عليهم السلام ) بعد كل صلاة|463 • 21 - باب استحباب الموالاة في تسبيح الزهراء ( عليها السلام ) وعدم قطعه|463 • 22 - باب استحباب المواظبة بعد كل صلاة على سؤال الجنة والحور العين|464 • 23 - باب استحباب قراءة الحمد ، وآية " شهد الله " وآية الكرسي|467 • 24 - باب نبذة مما يستحب أن يدعا به عقيب كل فريضة|469 • 25 - باب نبذة مما يستحب أن يزاد في تعقيب الصبح|475 • 26 - باب استحباب الدعاء بعد صلاة الزوال بالمأثور|481 • 27 - باب استحباب الاستغفار بعد العصر سبعين مرة فصاعدا|482 • 28 - باب نبذة مما يستحب أن يزاد في تعقيب المغرب والعشاء|483 • 29 - باب استحباب قراءة الاخلاص اثنتي عشرة مرة بعد كل فريضة|485 • 30 - باب كراهة الكلام بين المغرب ونافلتها وفي أثناء النافلة|488 • 31 - باب جواز تأخير التعقيب وسجدة الشكر عن نوافل المغرب|489 • 32 - باب استحباب الاضطجاع بعد ركعتي الفجر والدعاء بالمأثور|491 • 33 - باب أنه يجزي بدل الضجعة بعد ركعتي الفجر|492 • 34 - باب استحباب الصلاة على محمد ( صلى الله عليه وآله ) وآله|494 • 35 - باب كراهة النوم بين صلاة الليل والفجر وعدم تحريمه|495 • 36 - باب كراهة النوم ما بين طلوع الفجر وطلوع الشمس وعدم تحريمه|496 • 37 - باب ما يستحب أن يعمل من رأى في منامه ما يكره|499 • 38 - باب استحباب الانصراف من الصلاة عن اليمين|500 • 39 - باب استحباب القيلولة|501 • 40 - باب كيفية النوم ، وجملة من أحكامه|502 • تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .