الفهرس ــ• أبواب كفارات الصيد وتوابعها 1 - باب أنه يجب على المحرم في قتل النعامة بدنة|5 • 2 - باب ما يجب في بدل الكفارات المذكورة وأمثالها إذا عجز عنها|8 • 3 - باب جملة من كفارات الصيد واحكامها|14 • 4 - باب أن المحرم إذا قتل ثعلبا أو ارنبا لزمه شاة|17 • 5 - باب المحرم إذا قتل قطاة أو حجله أو دراجة|18 • 6 - باب أن المحرم إذا قتل يربوعا أو قنفذا أو ضبا لزمه جذع|19 • 7 - باب أن المحرم إذا قتل قنبرة أو صعوة . . . لزمه مد من طعام|20 • 8 - باب أن المحرم إذ قتل زنبورا خطا لم يلزمه شيء|21 • 9 - باب أن المحرم إذ ذبح حمامة ونحوها . . . لزمه شاة|22 • 10 - باب أن المحل إذا قتل حمامة في الحرم . . . ولو كان ناسيا|25 • 11 - باب أن المحرم إذا قتل حمامة في الحرم لزمه كفارتان|28 • 12 - باب أن الحمام ونحوه حتى الأهلي إذا أدخل الحرم|30 • 13 - باب تحريم صيد الحرم وحمامه ولو في الحل ، وتحريم اكله|34 • 14 - باب تحريم اخراج حمام الحرم وسائر الطير والصيد منه|37 • 15 - باب أن من ربط صيدا في الحل فدخل الحرم لم يجز اخراجه|40 • 16 - باب أن من أغلق بابا على حمام وفراخ وبيض في الحرم . . . لزمته الكفارات|41 • 17 - باب أن المحرم إذا دل على صيد محلا أو محرما . . . لزمه الفداء|43 • 18 - باب أن إذا اشترك اثنان أو جماعة محرمون . . . في قتل صيد لزم كل واحد منهم فداء|44 • 19 - باب أنه إذا أوقد جماعة محرمون . . . فوقع فيها طائر فمات لزمهم فداء|48 • 20 - باب أنه إذا رمى محرمان صيدا فاصابه أحدهما لزم كل واحد منهما فداء|49 • 21 - باب أن المحل والمحرم إذ اشتركا في قتل صيد لزم المحرم فداء كامل|49 • 22 - باب وجوب شراء علف لحمام الحرم بقيمة ما يصاد منه أو الصدقة|50 • 23 - باب أن المحرم إذا كسر بيض نعام ولم يتحرك فيه الفرخ . . . فلكل بيضة شاة|52 • 24 - باب أن المحرم إذا كسر بيض وقد تحرك الفرخ فيه|54 • 25 - باب أن المحرم إذ كسر بيض قطاة لم يتحرك فرخه وجب عليه ارسال فحولة الغنم|57 • 26 - باب أن من كسر من بيض حمام الحرم ولو جاهلا لزمه قيمته|59 • 27 - باب أن المحرم إذ رمى صيدا وهو يؤم الحرم|61 • 28 - باب ما يجب في أعضاء الصيد|63 • 29 - باب أنه لا يجوز لاحد أن يرمي صيدا وهو يؤم الحرم|65 • 30 - باب أن من رمى صيدا وهو يؤم الحرم فقتله لزمه الفداء|66 • 31 - باب لزوم الكفارة في الصيد على المحرم عمدا كان أو خطا|68 • 32 - باب عدم جواز الصيد فيما بين البريد والحرم . . . لزمه الكفارة|71 • 33 - باب أن من كان في الحرم . . . فرمى صيدا في الحل فقتله لزمه الجزاء|72 • 34 - باب أن من أحرم وفي منزله صيد مملوك لم يخرج عن ملكه|73 • 35 - باب أن المحرم إذا كان معه لحم صيد صاده محل|74 • 36 - باب أن من دخل الحرم بصيد وجب عليه اطلاقه|75 • 37 - باب تحريم الجراد على المحرم ، وكذا ما يكون من الصيد في البر|76 • 38 - باب أن المحرم إذا لم يمكنه التحرز من الجراد فقتله|78 • 39 - باب أن من قتل أسدا في الحرم ولم يرده لزمه كبش|79 • 30 - باب إباحة الدجاج ونحوه مما لا يطير|80 • 41 - باب جواز إخراج الفهد وسائر السباع من الحرم|82 • 42 - باب جواز قتل السبع المؤذي لحمام الحرم ولو فيه|83 • 43 - باب أن المحرم إذا اضطر إلى صيد أو الميتة وجب عليه اختيار الصيد|84 • 44 - باب أن المحرم إذا صاد في الحل أو اكل بيض صيد لزمه فداء|88 • 45 - باب أن المحرم إذا صاد طيرا في الحرم فضرب به الأرض فقتله لزمه ثلاث قيم|91 • 46 - باب أن النماء يضاعف فداء الصيد على المحرم في الحرم|92 • 47 - باب أن المحرم إذا تكرر منه الصيد خطا وجب عليه . . . كفارة|92 • 48 - باب أن المحرم إذ تكرر منه الصيد عمدا لم تلزمه الكفارة إلا في أول مرة|93 • 49 - باب أن من لزمه فداء صيد في إحرام الحج وجب عليه ذبح الفداء|95 • 50 - باب أن من لزمه فداء صيد أو غيره ولم يجد ، وجب عليه قضاؤه|97 • 51 - باب استحباب شراء المحرم فداء الصيد من حيث يصيبه|98 • 52 - باب أن من وجب عليه النحر أو الذبح بمكة جاز له ذلك|99 • 53 - باب وجوب الكفارة في الصيد الذي يطؤه المحرم|100 • 54 - باب أن المحرم إذا احتلب ظبية وشرب لبنها لزمه دم|101 • 55 - باب وجوب دفن المحرم الصيد إذا قتله أو ذبحه|102 • 56 - باب أن العبد إذا أحرم باذن سيده وقتل صيدا لزم السيد الفداء|104 • 57 - باب حكم ما لو اشترى محل لمحرم بيض نعام فاكله|105 • أبواب كفارات الاستمتاع في الاحرام 1 - باب أن من جامع قبل عقد الاحرام بالتلبية ونحوها لم يلزمه شيء|107 • 2 - باب أن المحرم إذا جامع ناسيا أو جاهلا لم يجب عليه كفارة|108 • 3 - باب فساد حج الرجل والمرأة بتعمد الجماع|110 • 4 - باب أن المحرم إذا اكره زوجته المحرمة على الجماع لزمته بدنتان|115 • 5 - باب أن من جامع بعد التقصير مكرها للمرأة . . . لزمه بدنة|117 • 6 - باب أن المحرم إذا جامع بعد الوقوف بالمشعر . . . لزمه بدنة|118 • 7 - باب أن المحرم إذا جامع فيما دون الفرج لزمه بدنه|119 • 8 - باب أن المحل جامع أمته المحرمة بغير اذنه لم يلزمه شيء|120 • 9 - باب أن المحرم إذا جامع بعد الوقوف بالمشعر قبل طواف الزيارة لم يفسد حجه|121 • 10 - باب أن المحرم إذا جامع بعد الوقوف وطواف الحج|123 • 11 - باب حكم الجماع في أثناء الطواف والسعي|126 • 12 - باب بطلان العمرة المفردة بالجماع قبل السعي فيلزمه بدنة|128 • 13 - باب أن من قبل طواف العمرة وسعيها قبل تقصيرها لزمه دم شاة|129 • 14 - باب أن من لاعب أهله وهو محرم حتى ينزل لزمه بدنه|131 • 15 - باب أن من عبث بذكره حتى أمنى وهو محرم لزمه بدنه|132 • 16 - باب أن المحرم إذا نظر إلى غير أهله فامنى لزمه جزور|133 • 17 - باب أن المحرم إذا نظر إلى أهله أو مسها بغير شهوة لم يلزمه شيء|135 • 18 - باب أن المحرم إذا مس امرأته بشهوة أو قبلها . . . لزمه دمة شاة|138 • 19 - باب حكم المرأة قضت المناسك وهي حائض ثم واقعها زوجها|140 • 20 - باب أن المحرم إذا وصفت له المرأة أو . . . فامنى ، لم يلزمه شيء|141 • 21 - باب أن المحرم إذا تزوج ودخل عالما بدنة|142 • 22 - باب أن المحرم إذا جامع جزور ولم يقدر|143 • أبواب بقية كفارات الاحرام 1 - باب ما يجب على المحرم في الجدال|145 • 2 - باب أن يجب على المحرم في تعمد السباب والفسوق|148 • 3 - باب أنه يستحب للحجاج والمعتمر بعد فراغه أن يشتري بدرهم تمرا ويتصدق به|149 • 4 - باب أن المحرم إذا استعمل الطيب اكلا أو شما أو . . . متعمدا لزمه شاة|150 • 5 - باب أن المحرم إذا غطس رأسه عمدا لزمه طرح الغطاء|153 • 6 - باب أن الرجل المحرم إذا ظلل على نفسه لزمه الكفارة بدم شاة|154 • 7 - باب أن الرجل إذا ظلل على نفسه في احرام العمرة وفي احرام الحج لزمه كفارتان|156 • 8 - باب أن المحرم إذا أكل ما لا يحل له سوى الصيد ناسيا|157 • 9 - باب أن المحرم إذا لبس ضروبا من الثياب لزمه لكل صنف فداء|158 • 10 - باب أن المحرم إذا قلم أظفاره أو نتف إبطه أو . . . ناسيا فلا شيء عليه|159 • 11 - باب أن المحرم إذا تعمد نتف إبطيه لزمه دم شاة|161 • 12 - باب أن المحرم إذا تعمد قص الأظفار لزمه لكل ظفر مد من طعام|162 • 13 - باب أن المحرم إذا أفتاه مفت . . . لزم المفتي شاة|164 • 14 - باب أن المحرم إذا حلق رأسه عمدا لزمه شاة|165 • 15 - باب أن المحرم إذا طرح قملة أو قتلها لزمه كف من طعام|168 • 16 - باب أن المحرم إذا مس شعره عبثا فسقط منه شيء لزمه كف من طعام|170 • 17 - باب أن المحرمين إذا اقتتلا لزم كلا منهما دم|173 • 18 - باب أن من قطع شيئا من شجر الحرم وجب عليه الصدقة بثمنه|174 • 19 - باب أن المحرم إذا قلع ضرسه لزمه دم شاة|175 • أبواب الاحصار والصد 1 - باب أن المصدود بالعدو تحل له النساء بعد التحلل|177 • 2 - باب أن من منعه المرض عن دخول مكة والمشاعر وجب عليه بعث هدي|181 • 3 - باب أن من احصر فبعث هدية ثم خف مرضه وجب عليه الالتحاق|183 • 4 - باب أن من حج قارنا ثم احصر لم يجز له أن يحج|184 • 5 - باب أن من أحصر فبعث بهديه ثم أذاه رأسه جاز له الحلق|185 • 6 - باب جواز تعجيل التحلل والذبح للمحصور والمصدود|186 • 7 - باب أن المحصور إذا لم يجد الهدي ولا ثمنه وجب عليه بدله من الصيام|187 • 8 - باب أن من اشترط في احرامه أن يحله حيث حبسه|188 • 9 - باب أنه يستحب لمن لم يحج أن يبعث هديا أو ثمنا|190 • 10 - باب أن من بعث هديا تطوعا ثم لبس الثياب استحب له التكفير ببقرة|192 • أبواب مقدمات الطواف وما يتبعها 1 - باب أن يستحب لمن أراد دخول الحرم أن يغتسل|195 • 2 - باب جواز تقديم الغسل على دخول الحرم|197 • 3 - باب استحباب مضغ الإذخر عند دخول الحرم للرجل و المرأة|198 • 4 - باب استحباب دخول مكة من أعلاها لمن جاء المدينة|198 • 5 - باب استحباب الغسل لدخول مكة من فخ أو بئر ميمون|200 • 6 - باب أن من اغتسل لدخول مكة ثم نام انتقض غسله|201 • 7 - باب استحباب دخول مكة بسكينة ووقار وتواضع|202 • 8 - باب استحباب دخول المسجد الحرام حافيا بسكينة ووقار|204 • 9 - باب استحباب دخول المسجد الحرام من باب بني شيبة|206 • 10 - باب استحباب كسوة الكعبة|207 • 11 - باب وجوب بناء الكعبة إن تهدمت|208 • 12 - باب أنه لا يجوز أن يؤخذ شيء من تراب الكعبة|218 • 13 - باب وجوب احترام الحرم وحكم صيده وشجره|221 • 14 - باب أن من جنى ثم لجا إلى الحرم لم يقم عليه حد|225 • 15 - باب استحباب المجاورة بمكة مع التحول في أثناء السنة|230 • 16 - باب كراهة سكنى مكة والحرم سنة إلا أن يتحول في أثنائها|231 • 17 - باب كراهة رفع البناء بمكة فوق الكعبة|235 • 18 - باب وجوب احترام الكعبة وتعظيمها|236 • 19 - باب وحوب احترام مكة وتعظيمها|243 • 20 - باب استحباب الشرب من ماء زمزم ، وسقي الحاج منه|245 • 21 - باب استحباب الدعاء عند شرب ماء زمزم بالمأثور|247 • 22 - باب تحريم أكل مال الكعبة وما يهدى إليها أو يوصى لها به|247 • 23 - باب حكم حلي الكعبة|254 • 24 - باب عدم استحباب الاهداء إلى الكعبة|255 • 25 - باب كراهة إظهار السلاح بمكة والحرم|256 • 26 - باب حكم الانتفاع بكسوة الكعبة|257 • 27 - باب استحباب التعلق بأستار الكعبة والدعاء عندها|259 • 28 - باب أحكام لقطة الحرم|259 • 29 - باب استحباب إكثار النظر إلى الكعبة|262 • 30 - باب كراهة مطالبة الغريم في الحرم والتسليم عليه حتى يخرج|265 • 31 - باب جواز الاحتباء مستقبل الكعبة على كراهية في المسجد الحرام|266 • 32 - باب أنه يكره أن يعلق لدور مكة أبواب|267 • 33 - باب اشتراط طواف الرجل بالختان وعدم اشتراط طواف المرأة بالخفض|270 • 34 - باب استحباب دخول الكعبة|271 • 35 - باب تأكد استحباب دخول الكعبة للضرورة|273 • 36 - باب أنه يستحب لمن أراد دخول الكعبة أن يغتسل|275 • 37 - باب استحباب السجود في الكعبة والدعاء بالمأثور|279 • 38 - باب استحباب البكاء في الكعبة وحولها من خشية الله|280 • 39 - باب استحباب الغسل لدخول الكعبة للرجل والمرأة|281 • 40 - باب استحباب التكبير ثلاثا عند الخروج من الكعبة|282 • 41 - باب استحباب دخول النساء الكعبة وعدم تأكد الاستحباب لهن|283 • 42 - باب عدم وجوب دخول الحاج والمعتمر الكعبة وإن كان صرورة|284 • 43 - باب كراهة الخروج من الحرمين بعد ارتفاع النهار|286 • 44 - باب استحباب دفن الميت في الحرم وإن مات في غيره|287 • 45 - باب استحباب الاكثار من ذكر الله وقراءة القرآن|288 • 46 - باب وجوب تعزير من أحدث في المسجد الحرام متعمدا|290 • 47 - باب استحباب إماطة الأذى عن طريق مكة|292 • أبواب الطواف 1 - باب وجوب طواف الحج والعمرة|293 • 2 - باب وجوب طواف النساء على الرجل و المرأة والخصي وغيرهم|298 • 3 - باب وجوب ركعتي الطواف الواجب|300 • 4 - باب استحباب التطوع بالطواف وتكراره ، واختياره على العتق|302 • 5 - باب استحباب الطواف عند الزوال حاسرا عن رأسه|306 • 6 - باب استحباب طواف عشرة أسابيع كل يوم وليلة|307 • 7 - باب أنه يستحب للحاج أن يطوف ثلاثمائة وستين أسبوعا|308 • 8 - باب استحباب كثرة الطواف في العشر والإقامة قبل الحاج|309 • 9 - باب أن من أقام بمكة سنة استحب له اختيار الطواف المندوب|310 • 10 - باب استحباب اختيار الطراف قبل الحج على الطواف بعده|312 • 11 - باب استحباب حفظ متاع من ذهب ليطوف|313 • 12 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند الحجر الأسود|313 • 13 - باب استحباب استلام الحجر الأسود في الطواف الواجب|316 • 14 - باب جواز استلام الحجر باليد اليسرى|323 • 15 - باب استحباب استلام الركن الذي فيه الحجر|323 • 16 - باب عدم وجوب استلام الحجر وتقبيله|324 • 17 - باب أنه ينبغي لمن يطوف ندبا ان لا يزاحم من يطوف واجبا|328 • 18 - باب عدم تأكد استحباب استلام الحجر للنساء|329 • 19 - باب وجوب كون الطواف سبعة أشواط|331 • 20 - باب استحباب الدعاء في الطواف بالمأثور وغيره|333 • 21 - باب استحباب الصلاة على محمد وآله في أثناء الطواف والسعي|336 • 22 - باب تأكد استحباب استلام الركن اليماني|337 • 23 - باب تأكد استحباب الدعاء عند الركن اليماني وبينه وبين الحجر|341 • 24 - باب أن من كانت يمينه مقطوعة استحب له استلام الحجر|343 • 25 - باب استحباب استلام الأركان كلها|344 • 26 - باب استحباب التزام المستجار في الشوط السابع|344 • 27 - باب أن من نسي الالتزام حتى تجاوز الركن اليماني|349 • 28 - باب وجوب كون الطواف بين الكعبة والمقام ، وعدم جواز التباعد|350 • عنها 29 - باب جواز الاسراع والابطاء في الطواف ، واستحباب الاقتصاد|351 • 30 - باب وجوب إدخال الحجر في الطواف بان يمشي خارجه|353 • 31 - باب أن من طاف واجبا فاختصر في الحجر وجب أن يعيد|356 • 32 - باب أن من نسي من الطواف الواجب شوطا وجب عليه الاتيان به|357 • 33 - باب أن من شك في عدد أشواط الطواف الواجب في السبعة|359 • 34 - باب أن من زاد شوطا على الطواف الواجب عمدا لزمه الإعادة|363 • 35 - باب أن من شك بين السبعة وما زاد في الطواف|368 • 36 - باب كراهة القران بين الأسابيع في الواجب|369 • 37 - باب أنه يكره له أن ينصرف في الطواف على غير وتر|373 • 38 - باب اشتراط الطهارة في صحة الطواف الواجب دون المندوب|374 • 39 - باب اشتراط الطواف بالختان دون الخفض|377 • 40 - باب أن من أحدث في طواف الفريضة قبل تجاوز النصف|378 • 41 - باب أن من قطع الطواف الواجب ولو بدخول الكعبة أو بخروج|378 • 42 - باب جواز قطع الطواف المندوب مطلقا|382 • 43 - باب وجوب قطع الطواف مطلقا لصلاة فريضة تضيق وقتها|384 • 44 - باب استحباب قطع الطواف للوتر مع ضيق وقتها|385 • 45 - باب أن من مرض قبل تجاوز النصف في طواف الواجب فقطع|386 • 46 - باب جواز الاستراحة في الطواف والسعي وسائر المناسك|388 • 47 - باب أن المريض يطاف به مع عجزه ويصلي هو الركعتين|389 • 48 - باب أن المرأة إذا ولدت يوم عرفة لم يجب الطواف بولدها ولا عنه|392 • 49 - باب جواز الطواف عن المريض الذي لا يمكن أن يطاف به|393 • 50 - باب أن من حمل إنسانا فطاف به وسعى به أجزء عنهما|395 • 51 - باب عدم جواز الطواف عن الحاضر بمكة إذا لم يكن به علة|397 • 52 - باب اشتراط الطواف بطهارة الثوب والبدن|399 • 53 - باب وجوب ستر العورة في الطواف|400 • 54 - باب جواز الكلام في الطواف الواجب وغيره وإنشاد الشعر|402 • 55 - باب استحباب اختيار القراءة في الطواف على الذكر|403 • 56 - باب أن من ترك الطواف عمدا بطل حجه ولزمه بدنة|404 • 57 - باب أن المرأة إذا قضت المناسك وهي حائض ثم جامعها زوجها|405 • 58 - باب أن من نسي الطواف حتى أتى أهله وواقع|405 • 59 - باب حكم المرأة إذا حاضت في السعي قبل طواف النساء|409 • 60 - باب استحباب تعجيل السعي بعد الطواف وجواز تأخيره|410 • 61 - باب أن من نسي السعي حتى عاد من عرفات|411 • 62 - باب استحباب تقديم الفريضة الحاضرة على السعي لمن فرغ من الطواف|412 • 63 - باب وجوب تقديم الطواف على السعي ، فان سعى ثم طاف وجب عليه إعادة السعي|413 • 64 - باب جواز تقديم المتمتع الطواف والسعي وطواف النساء على الوقوف بعرفة|415 • 65 - باب وجوب تأخير طواف النساء عن السعي|417 • 66 - باب جواز الاكتفاء في عدد الأشواط باحصاء الغير|419 • 67 - باب كراهة الطواف وعلى الطائف برطلة ، وتحريمه على المحرم|420 • 68 - باب حكم طواف المرأة متنقبة|421 • 69 - باب جواز الشرب في أثناء الطواف|421 • 70 - باب حكم من نذر أن يطوف على أربع|421 • 71 - باب وجوب كون ركعتي الطواف خلف المقام حيث هو الان|422 • 72 - باب أن من صلى ركعتي طواف الفريضة في غير المقام|425 • 73 - باب جواز صلاة ركعتي الطواف المندوب حيث شاء|426 • 74 - باب أن من نسي ركعتي الطواف الواجب حتى خرج من مكة|427 • 75 - باب جواز صلاة ركعتي الطواف بحيال المقام بعيدا عنه|433 • 76 - باب جواز صلاة ركعتي الطواف في كل وقت ، وكذا الطواف|434 • 77 - باب أن من نسي ركعتي الطواف الواجب حتى شرع في السعي|438 • 78 - باب استحباب الدعاء بالمأثور بعد ركعتي الطواف|439 • 79 - باب حكم صلاة ركعتي الطواف المندوب من جلوس|440 • 80 - باب أن من نسي ركعتي الطواف الواجب حتى طاف طوافا آخر|441 • 81 - باب جواز الطواف راكبا ومحمولا على كراهية|441 • 82 - باب وجوب طواف النساء في الحج مطلقا وفي العمرة المفردة|442 • 83 - باب كراهة التطوع بالطواف بعد السعي قبل التقصير|446 • 84 - باب أحكام من منعها الحيض من الطوف|448 • 85 - باب أن المرأة إذا حاضت في أثناء الطواف الواجب|453 • 86 - باب أن المرأة إذا حاضت بعد تجاوز النصف من الطواف|456 • 87 - باب أن المرأة إذا حاضت قبل تجاوز النصف من الطواف|457 • 88 - باب أن المرأة إذا حاضت بعد الطواف قبل الركعتين|458 • 89 - باب أن المرأة إذا طافت ثم حاضت جاز لها السعي|459 • 90 - باب أن المرأة إذا طافت من طواف النساء أكثر من النصف|461 • 91 - باب جواز طواف المستحاضة بالكعبة وصلاتها|462 • 92 - باب ما يستحب أن تعالج به الحائض نفسها لقطع الدم|463 • 93 - باب أنه يستحب للحائض أن تدعو لقطع الدم بالمأثور|463 • أبواب السعي 1 - باب وجوب السعي|467 • 2 - باب استحباب المبادرة بالسعي عقيب ركعتي الطواف|472 • 3 - باب استحباب الخروج إلى الصفا من الباب المقابل للحجر|475 • 4 - باب استحباب الصعود على الصفا حتى يرى البيت|476 • 5 - باب استحباب إطالة الوقوف على الصفا والمروة|479 • 6 - باب وجوب السعي سبعة أشواط ، والابتداء بالصفا|481 • 7 - باب أن من ترك السعي عامدا بطل حجه ولزمه الحج من قابل|484 • 8 - باب أن من ترك السعي ناسيا وجب عليه الاتيان به|485 • 9 - باب أن من ترك الهرولة قبل السعي لم يلزمه إعادة السعي|486 • 10 - باب أن من بدا بالمروة قبل الصفا لزمه إعادة السعي|487 • 11 - باب أنه يجب أن يعد الذهاب في السعي شوطا والعود آخر|488 • 12 - باب أن من زاد في السعي على سبعة أشواط عمدا لزمه الإعادة|489 • 13 - باب أن من زاد في السعي على سبعة أشواط ناسيا أجزاه|490 • 14 - باب أن من ظن تمام السعي فقصر وجامع ثم ذكر النقصان|492 • 15 - باب جواز السعي على غير طهارة وكذا جميع المناسك إلا الطواف|493 • 16 - باب الركوب في السعي ولو في محمل لعذر وغيره|497 • 17 - باب أن الراكب في السعي لا يجب عليه صعود الصفا|498 • 18 - باب أن من دخل عليه وقت فريضة في أثناء السعي|499 • 19 - باب جواز قطع السعي لقضاء حاجة مؤمن وغيرها|500 • 20 - باب جواز الجلوس للاستراحة في أثناء السعي على الصفا والمروة|501 • 21 - باب عدم استحباب الهرولة في السعي للنساء وجملة من أحكام السعي|502 • 22 - باب جواز السعي ، بل وجوبه ، وإن كان على الصفا والمروة|504 • أبواب التقصير 1 - باب وجوبه في عمرة التمتع عقيب السعي|505 • 2 - باب أنه يجزي التقصير بمطلق الآلة وبغير آلة|507 • 3 - باب أنه يجزي إبانة مسمى الظفر أو الشعر|507 • 4 - باب وجوب التقصير في عمرة التمتع ، وعدم جواز الحلق|509 • 5 - باب أن المعتمر عمرة مفردة مخير بين الحلق والتقصير|511 • 6 - باب أن من نسي التقصير حتى أحرم بالحج لم يبطل إحرامه|513 • 7 - باب أن من قصر من عمرة التمتع يستحب له أن يتشبه بالمحرمين|514 • 8 - باب جواز إتيان النساء بعد التقصير من عمرة التمتع لا قبله|515 • 9 - باب كراهة التطوع بالطواف للمعتمر قبل التقصير من العمرة|516 • 10 - باب أنه يجوز أن يولي التقصير غيره ، واستحباب الابتداء بالناصية|516 • 11 - باب حكم من قصر قبل محل التقصير سهوا أو عمدا|517 • أبواب إحرام الحج والوقوف بعرفة 1 - باب وجوب إحرام الحج وكيفيته وأحكامه|519 • 2 - باب استحباب كون الخروج إلى منى عند الزوال من يوم التروية|520 • 3 - باب جواز خروج الحاج إلى منى لعذر قبل الزوال يوم التروية|522 • 4 - باب استحباب تقدم الامام ليصلي الظهر يوم التروية|523 • 5 - باب كراهة وقوف الامام وكراهة كونه مكيا|525 • 6 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند التوجه إلى منى|526 • 7 - باب جواز الخروج من منى قبل طلوع الشمس|527 • 8 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند التوجه إلى عرفه|528 • 9 - باب استحباب ضرب الخباء في عرفة بنمرة|529 • 10 - باب حدود عرفة التي يجب الوقوف بها يوم عرفة|531 • 11 - باب استحباب الوقوف في ميسرة الجبل بعرفة|534 • 12 - باب جواز الوقوف راكبا|536 • 13 - باب استحباب سد الخلل في عرفات بنفسه وأهله ورحله|536 • 14 - باب استحباب الوقوف بعرفات على سكينة ووقار|538 • 15 - باب استحباب الصلاة المخصوصة يوم عرفة|542 • 16 - باب أن الدعاء بعرفة مستحب مؤكد وليس بواجب|542 • 17 - باب استحباب كثرة دعاء الانسان بعرفة وغيرها لاخوانه|544 • 18 - باب وجوب حسن الظن بالله في المغفرة بعرفات والمشعر ومنى|546 • 19 - باب وجوب الوقوف بعرفات وأن من ركه عمدا بطل|548 • 20 - باب استحباب الوقوف بعرفة على طهارة وعدم وجوبها فيه|555 • 21 - باب كراهة سؤال الناس في الحرم ويوم عرفة|555 • 22 - باب عدم جواز الإفاضة من عرفات قبل الغروب|556 • 23 - باب أن من أفاض من عرفات قبل الغروب جاهلا لم يلزمه شيء|558 • 24 - باب استحباب الدعاء عند غروب الشمس يوم عرفة بالمأثور|559 • 25 - باب استحباب اجتماع الناس يوم عرفة للدعاء في الأمصار|560 • 26 - باب استحباب التجمل والزينة عشية عرفة ويوم العيد|561 • 27 - باب وجوب العمل في تعيين يوم عرفة على رؤية الهلال|562 • تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .