@ 184 @ | أو بإستحالة كون النبى [ صلى الله عليه وسلم ] يقول ذلك ، ويعد ذلك حرام ، وقوله : [ من قول ] روايتان | للواقع لا للاحتراز . | * * * | $ العالى والنازل $ | % ( 150 - ( ص ) والخبر العالى ذكرنا أولا % أقسامه وضده ما نزلا ) % | | ( ش ) : قد تقدم أن الإسناد [ العالى ] على خمسة أقسام ، فما ثبت من كل قسم منها | يوصف بالعلو [ / 122 ] ، وأشار هنا إلى أن [ النازل ] يكون أيضا كذلك بالنسبة إلى | كونه ضد الأقسام العالية فكل قسم من أقسام العلو ضده قسم من أقسام النزول ، وقل | فى هذه الأعصار المميز بينهما ، وهو - أعنى النزول - مفضول مرغوب عنه على | الصحيح عند أئمة هذا الشأن ، إذا لم يكن فيه فائدة راجحة على العلو . قال ابن المدينى | وغيره : النزول شؤم . وجنح بعضهم ، كما قدمنا إلى تفضيله ، لأن التعب فيه أكثر ، | بالنظر إلى الفحص عن كل راو فالأجر أكثر منه ، ولكن ليس هذا بشئ ، والمعتمد تفضيل | العلو . | * * * |