@ 250 @ | قيل : وهب بن عبد الله ، وقيل : وهب ابنه . وأبى هريرة ، وأبى عمرو بن العلاء فى | اسميهما خلاف كثير . | | السادس : عكسه أن تكون كنيته مختلفا فيها دون اسمه ، كأبى بن كعب ، قيل : فى كنيته | أبو المنذر ، وقيل : أبو الطفيل ، وأسامة بن زيد الحب ، قيل : أبو زيد ، وقيل . . أبو محمد ، | وقيل أبو عبد الله ، وقيل : أبو خارجة . | | السابع : أن تكون فى كل من اسمه وكنيته اختلاف ، كسفينة مولى رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] وهو لقبه | ، وقيل : اسمه صالح ، وقيل عمرو ، وقيل : مهران ، وكنيته . قيل : أبو عبد الرحمن ، | وقيل : أبو البحرى . | | وأشار إلى هذا القسم بقوله : [ وفيهما ] أى واختلف فى الاسم ، والكنية تارة أخرى . | | والثامن : عكسه وهو من اتفق عليهما معا ، كأصحاب المذاهب [ / 174 ] المتبوعة أبا | عبد الله مالك بن أنس ، ومحمد بن إدريس الشافعى ، وأحمد بن حنبل ، وهذا أكثر الأقسام | ، وإليه أشار [ وأوما ] عرفا أى مرة عرفا أى الاسم والكنية . | | التاسع : من هو بكنيته أعرف ، أى أشهر منها باسمه كأبى داود إدريس الخولانى ، اسمه | عبد الله ، وأبى إسحاق السبيعى ، اسمه عمرو ، والإمام أبى حنيفة اسمه النعمان . | * * * | $ الأسماء $ | % ( 233 - ( ص ) ثم الذى يعرف باسم رتبوا % لى الحروف وهو فيها أغلب ) % | % ( 234 - وخير ما ألف فى الرجال % تهذيب شيخ شيخنا الجمال ) % | % ( 235 - وإنه لما حواه آية % وليس بعده لحسن غاية ) % | | ( ش ) لما انتهى من الكنى أردفها بالأسماء ، وكان الأنسب أن يكون عاشر الأقسام السابقة |