@ 257 @ | وك [ سليمان ] بن طرخان التيمى ، ليس من تيم ، بل نزلها أيضا فى جماعة . | وهو مما يحتاج إليه فقد وقع لكبار أهل الحديث من ذلك أوهام ، ومن هذا الباب من ينسب | حسينا ؛ بالحسينية لسكناه بها ، فيظن ، أنه من ذرية الحسين - سبط رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] - رضى | الله عنه - وزبيريا لمحل يقال : لها الزبيرية فيظن أنه من ذرية الزبير [ / 181 ] بن العوام | حوارى رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] أو جعفرية بالمحلة أيضا ، فيظن أنه من ذرية جعفر بن أبى طالب . | فى أشباه لذلك عم الضرر بها . | * * * | $ المبهمات $ | % ( 246 - ( ص ) واعرف من الأسماء ما قد أبهما % فإنه الأكمل عند العلما ) % | % ( 247 - كمثل عن رجل كذا عن أمه % وعن فلان وكذا عن عمه ) % | | ( ش ) أى واعرف من الأسماء من قد أبهم فى الحديث إسنادا ، أو متنا من الرجال ، | والنساء ، والتوصل لمعرفته بجمع طرق الحديث غالبا ، وهو فن جليل ألف فيه غير واحد من | الحفاظ ، وكتاب أبى القاسم بن بشكوال أجمع مصنف فيه . | | قلت : ويشهد للاهتمام به قول ابن عباس : ' لم أزل حريصا على ان أسأل عمر عن اللتين | ، قال : الله فيهما : ! 2 < إن تتوبا إلى الله > 2 ! ، حتى سألته حين حج ، فقال : واعجبا لك يا | ابن عباس هما : عائشة ، وحفصة وهو أقسام أههما : [ عن رجل ] أو [ عن أمه ] مثاله | فى السند : إبراهيم بن أبى علية ، عن رجل ، عن واثلة ، فالرجل هو الغريف بالمعجمة |