@ 114 @ | كراهية ، واستبعد النووى طرد الخلاف فيه بل قال : وما أظن غيره يوافقه على | [ الكراهة ] | | وقوله : [ محققا ] بكسر القاف ومنصوب على الحال ويمكن أن يكون بفتحها على أنه | صفة لمصدر محذوف كما أشرت إليه . | | تنبيه : ما تقدم فى هاتين المسئلتين من الخلاف هو فى الجواز وعدمه ، وأما الأولوية فالأولى | إيراد الحديث بلفظه الذى ضبط به عن ناقليه دون التصرف فيه قال القاضى عياض : ' | ينبغى سد باب الرواية بالمعنى لئلا يتسلط من لا يحسن ظنا منه أنه يحسن كما وقع | لكثير من الرواة قديما وحديثا . | * * * | $ التحذير من اللحن ، والتصحيف | والحث على تعلم النحو واللغة وكذا مشتبه الأسامى من أقوال العلماء $ | % ( 70 - ( ص ) وليحذر اللحن مع التصحيف % كذا من التغيير والتحريف ) % | % ( 71 - خوف الدخول فى وعيد الكذب % من حيث قول غير ما قال النبي ) % | % ( 72 - فليعلم النحو ولو مقدمه % كذا من التصريف حتى يفهمه ) % | % ( 73 - كذا من اللغات ما ينبه % ثم من الأسماء ما يشتبه ) % |