@ 132 @ | قبل الاختلاط فيقبل ، أو بعده فيرد ، وكذا ما وقع الشك في وقته ، أو عمل بالسماع منه | | في الوقتين لكنه لم يتميز ، ومثل الناظم [ بعطا ابن السائب ] | فإنه اختلط في آخر عمره فاحتجوا برواية الأكابر عنه ، كالثورى ، وشعبة إلا حديثين | سمعهما شعبة منه بآخره عن زاذان ، ثم إن من احتج به في الصحيح منهم فهو ممن عرف | بروايته قبل الاختلاط ، ولو اتفق وقوعه من طريق من لم يسمع منهم بعده ؛ والمستخرجات | [ هو صحة ] الكثير . من ذلك : | * * * | $ عدم ملاحظة كل ما تقدم في هذه الأزمان المتأخرة $ | % ( 92 - ( ص ) وهذه الأعصار ليس يشترط % إلا ثبوت لسماع انضبط ) % | % ( 93 - لأجل حفظ صحة السلسلة % خصيصة الله لهذه الأمة ) % | % ( 94 - إذ الأحاديث انتهت ودونت % وأودعت في صحفها وبينت ) % | | ( ش ) : أى أن الأعصار المتأخرة لا يعتبر فيها مجموع الشروط المذكورة لا فى الشيخ ولا فى | الطالب ؛ لعسرها ، وتجدد النقص شيئا فشيئا ، بل اكتفوا بوجود سماع الرواى مضبوطا بخط | موثوق به ؛ لأجل حرص أهل الحديث على إبقاء سلسلة الإسناد المخصوص بهذه الأمة |