@ 412 @ | [ مالك ] : بلغني عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه | وسلم قال كذا / يسمى مغضلا عند أصحاب الحديث . انتهى . فالأولى أن يجعل | المعضل من أقسام المردود ، لا من أقسام السقط ، فتدبر وتأمل . | $ ( [ المنُقطع ] ) $ | ( وإلا ) أي وإن لم يكن كذلك ، أعني إن لم يحصل مجموع ما ذكر في | المعضل ، ( بأن كان السقط اثنين غير متواليين في موضعين ) مجرد تأكيد ، وإلا فغير | المتواليين لا يكون إلا في الموضعين ، ( مثلا فهو المنقطع ) والأنسب تأخير قوله : | فهو المنقطع عن قوله : | | ( وكذا إن سقط واحد فقط ، أو أكثر من اثنين ، لكن بشرط عدم التوالي ) ، | قال المصنف : ويسمى ما سقط منه واحد منقطعا في موضع ، وما سقط منه اثنان | بالشرط منقطعا في موضعين ، وهكذا ؛ إن في ثلاثة ، ففي / 66 - ب / ثلاثة ، وإن في | أربعة ، ففي أربعة ، نقله التلميذ . قيل : وانتفاء ذلك المجموع إما بانتفاء [ 92 - أ ] |