@ 793 @ | عشرين سنة . كذا في ' المنهل الروي في أصول الحديث النبوي ' . وقال موسى بن | هارون : إذا فرق بين البقرة والدابة ، أي بين الخصوص / 150 - أ / والعموم ، والظاهر | أنها الناقة وإنما صُحِّفتْ على الناسخ ، فالمراد التفرقة بين حيوان وحيوان وهو أدنى | مراتب التمييز ، وأما معرفة العام والخاص فإنما هي مرتبة الخواص . قال | السخاوي : سِن السماع التمييز ، كأن يعرف الجمرة من التمرة ، ويحصل غالباً في | خمسة ، وربما يتخلف بل قد يحصل قبلها . وقال الكازَروني شارح البخاري : | وبلغنا عن إبراهيم بن سعد الجوهري قال [ 217 - ب ] رأيت صبياً في أربع سنين | قد حُمِل إلى المأمون وقد قرأ القرآن ونظر في الرأي غير أنه إذا جاع بكى . وقال | الحافظ أبو محمد عبد الله بن محمد [ بن عبد الرحمن ] الأصبهاني : حفظت | القرآن ولي خمس سنين ، وحُمِلْتُ إلى أبي بكر بن المُقْرِي لأسمع منه ولي أربع | سنين ، فقال بعض الحاضرين : لا تسمعوا له فيما قرأ فإنه صغير . فقال لي ابن | المقرِي : اقرأ سورة الكافرون فقرأتها ولم أغلط فيها ، فقال ابن المُقْرِي : اسمعوا | له والعُهْدةُ عليّ : | | ( والأصح اعتبار سن التحمل بالتمييز ) وهو : مَن فهم الخطاب وَرَدَّ الجواب | على وجه الصواب . ونحو ذلك ، بحيث ارتفع عن حالِ مَن لا يعقل مثله . قال |