نسألك عن شيء فقال إن شئتم فاسألوا وإن شئتم خبرتكم بما جئتم به .
فقال لهم جئتم تسألوني عن الرزق ومن أين يأتي وكيف يأتي أبى الله أن يرزق عبده المؤمن إلا من حيث لا يحتسب .
ورواه العسكري بلفظ أبى الله أن يجعل أرزاق عباده المؤمنين إلا من حيث لا يحتسبون .
قال المناوي وسنده واه .
ورواه ابن حبان عن علي أيضا في الضعفاء .
قال العراقي وإسناده واه .
والحاصل أنهم ضعفوه .
وقال ابن الجوزي موضوع لكن نوزع بل رد شيخ مشايخنا ضعفه بتخريج القضاعي له فقال في كشف الالتباس .
قلت وقد خرجه القضاعي وغيره فليس بالموضوع وقد ورد معناه في كتاب الله تعالى .
.
.
( 16 ) ابدأ بنفسك فتصدق عليها فإن فضل شيء فلذي قرابتك فإن فضل عن ذي قرابتك فهكذا .
أخرجه النسائي عن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه وإسناده صحيح ومن ثم رمز السيوطي لصحته .
سببه عن جابر رضي الله عنه قال أعتق رجل عبدا عن دبر بعد موته فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال ألك مال غيره قال لا .
قال فمن يشتريه مني فاشتراه نعيم العذري بثمانمائة درهم فجاء بها النبي صلى الله عليه وسلم فدفعها إليه ثم قال ابدأ بنفسك فذكره .
وقد أخرجه مسلم مع السبب في صحيحه عن جابر رضي الله عنه في كتاب الزكاة وترجم له باب الابتداء في النفقة بالنفس ثم الأهل ثم القرابة .
والعجب من الحافظ السيوطي أنه في جامعيه أخرجه عن النسائي ولم يذكر تخريج مسلم ولم يذكره المناوي ومن ثم قال في شرحه للجامع الصغير بعد ذكر السبب وإسناده صحيح .
وحيث أخرجه مسلم فلا حاجة إلى ذلك .
ولعله غفل عن تخريج مسلم ولو اطلع عليه