/ صفحه 214/
تضرعا وخفية ودون الجهر من القول " 205 / الأعراف، أي واذكرا ذكرا أقل من الجهر. " ومن دونهما جنتان " 62 / الرحمن. أي واقل منهما في المنزلة والقدر أو في القرب للمنعمين. " منهم الصالحون ومنهم دون ذلك " 168 / الأعراف أي ومنهم أناس أو فرقة في درجات أقل من الصلاح، فدون واقع موقع الصفة لمحذوف والمشار إليه هو الصلاح المفهوم من الصالحين، أو ومنهم منحطون عن الصالحين، ودون حينئذ مبتدأ بقي مفتوحا لتمكنه في الظرفية مع إضافته إلى المبني والمشار إليه هو الصالحون.
2 ـ ودون بمعنى قبل في المواضع الآتية:
" ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر " 21 / السجدة " فجعل من دون ذلك فتحاً قريبا " 27/ الفتح أو هي بمعنى غير، أي فجعل من غير تحقق مصداق الرؤيا من دخول المسجد الحرام الخ. وكذلك في 47 / الطور، 58/ الكهف.
3 ـ ودون بمعنى قِبَل أو جهة في المواضع الاتية:
" وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها ستراً " 90، الكهف: أي من قبلها وجهتها. " فاتخذت من دونهم حجابا " 17/ مريم. " ووجد من دونهم أمرأتين تذودان " 23/ القصص. أي في مكان مما يلي جهته إذا قدم عليهم أي من الجهة التي وصل إليها قبل أن يصل إلى الامة، أو هي بمعنى قربهم أو سواهم وكذلك في 93/ الكهف.
4 ـ ودون بمعنى وراء في الموضع الآتي على أحد وجهين:
" وإن للذين ظلموا عذابا دون ذلك " 47/ الطور. أي وراء ذلك كقول الشاعر: (يريك القذى من دونها وهو دونها) أو هي بمعنى قبل.
5 ـ ودون بمعنى الاختصاص وقطع الشركة في الموضعين الآتيين:
" قل إن كانت لكم الدار الآخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا