وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والله أعلم بوجهه إنما نقرأ كما أقرئنا قال وذلك أن إن إذا نصبت بها وإن كانت مخففة كانت بمنزلتها مثقلة و لما إذا شددت كانت بمنزلة إلا قلت وجه هذه القراءة ما قد ذكرنا في قراءة حمزة وابن عامر والله أعلم .
وإليه يرجع الأمر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون 123 .
قرأ نافع وحفص وإليه يرجع الأمر بضم الياء على ما لم يسم فاعله أي يرد الأمر كله إليه .
وقرأ الباقون يرجع أي يصير الأمر إليه وحجتهم قوله ألا إلى الله تصير الأمور ولم يقل تصار .
قرأ نافع وابن عامر وحفص وما ربك بغافل عما تعملون بالتاء على الخطاب .
وقرأ الباقون بالياء أي وما ربك بغافل عما يعمل هؤلاء المشركون .
12 - سورة يوسف عليه السلام .
إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إني رأيت 4 .
قرأ ابن عامر يا أبت بفتح التاء في جميع القرآن .
وقرأ الباقون بكسر التاء على الإضافة إلى نفسه الأصل يا أبي فحذفت الياء لأن ياء الإضافة تحذف في النداء كما يحذف التنوين