وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

النوع السادس معرفة المرفوع .
وهو ما أضيف إلى رسول الله - خاصة ولا يقع مطلقه على غير ذلك نحو الموقوف على الصحابة وغيرهم ويدخل في المرفوع المتصل والمنقطع والمرسل ونحوها .
فهو والمسند عند قوم سواء والانقطاع والاتصال يدخلان عليهما جميعا .
وعند قوم يفترقان في أن الانقطاع والاتصال يدخلان على المرفوع ولا يقع المسند إلا على المتصل المضاف إلى رسول الله - .
وقال الحافظ أبو بكر بن ثابت المرفوع ما أخبر فيه الصحابي عن قول الرسول - او فعله فخصصه بالصحابة فخرج عنه مرسل التابعي عن رسول الله - .
قلت ومن جعل من أهل الحديث المرفوع في مقابلة المرسل فقد عني بالمرفوع المتصل انتهى .
المشهور في المرفوع أنه ما أضيف إلى رسول الله - قولا أو فعلا سواء أضافة صحابي أو تابعي أو راو بعدهما سواء اتصل أم لا ويدخل فيه ما قاله المصنف والمعضل أيضا