وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

أن يعزل نصر ويكون الأمر شورى فامتنع نصر من قبول ذلك ولزم الجهم بن صفوان ) وغيره قراءة سيرة الحارث على الناس في الجامع والطرق فاستجاب له خلق كثير وجمع غفير فعند ذلك انتدب لقتاله جماعات من الجيوش عن أمر نصر بن سيار فقصدوه فحارب دونه أصحابه فقتل منهم طائفة كثيره منهم الجهم بن صفوان طعنه رجل في فية فقتله ويقال بل أسر الجهم فأوقف بين يدي سلم بن أحوز فأمر بقتله فقال إن لي أمانا من أبيك فقال ما كان له أن يؤمنك ولو فعل ما أمنتك ولو ملأت هذه الملاءة كواكب وأنزلت عيسى بن مريم ما نجوت والله ولو كنت في بطني لشققت بطني حتى أقتلك وأمر ابن ميسر فتله ثم أتفق الحارث بن سريج والكرماني على نصر ومخالفته والدعوة إلى الكتاب والسنة واتباع أئمة الهدى وتحريم المنكرات إلى غير ذلك مما جاءت به الشريعة ثم أختلفا فيما بينهما اقتتلا قتالا شديدا فغلب الكرماني وانهزم أصحاب الحارث وكان راكبا على بغل فتحول إلى فرس فحرنت أن تمشي وهرب عنه أصحابه ولم يبق معه منهم سوى مائة فأدركه أصحاب الكرماني فقتلوه تحت شجرة زيتون وقيل تحت شجرة عبيرا وذلك يوم الأحد لست بقين من رجب من هذه السنة وقتل معه مائة من أصحابه واحتاط الكرماني على حواصله وأمواله وأخذ أموال من خرج معه أيضا وأمر بصلب الحارث بلا رأس على باب مرو ولما بلغ نصر بن سيار مقتل الحارث قال في ذلك .
... يا مدخل الذل على قومه ... بعدا وسحقا لك من هالك ... شؤمك أردى مضرا كلها ... وغض من قومك بالحارك ... ما كانت الأزد وأشياعها ... تطمع في عمر ولا مالك ... ولا بني سعد إذ ألجمو ... كل طمر لونه حالك ... .
وقد أجابه عباد بن الحارث بن سريج فيما قال .
... ألا يا نصر قد برح الخلفاء ... وقد طال التمني والرجاء ... وأصبحت المزون بأرض مرو ... تقضي في الحكومة ما تشاء ... يجوز قضاؤها في كل حكم ... على مضر وإن جار القضاء ... وحمير في مجالسها قعود ... ترقرق في رقابهم الدماء ... فان مضر بذا رضيت وذلت ... فطال لها المذلة والشقاء ... وإن هي أعتبت فيها وإلا ... فخل على عساكرها العفاء ... .
وفي هذه السنة بعث إبراهيم بن محمد بن على بن عبدالله بن عباس أبا مسلم الخراساني إلى خراسان