وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

فصل .
ويجوز أنْ يُحذفَ جوابُ الشرطِ تارةً وفعلُ الشرط أخرى فمثالُ الأوَّل من - الطويل - ( أقيموا بَنِي النُّعْمانِ عنّا صدورَكم ... وإلاَّ تُقِيموا صاغرينَ الرؤوسا ) .
أيْ إنْ لا تقيموها مختارين تقيموا الرؤوسَ صاغرين ومن الثاني قول الآخر من الوافر .
137 - ( فطلِّقْها فلستَ لها بكفءٍ ... وإلاَّ يَعْلُ مَفْرِقَكَ الحُسامُ ) .
أي إلاَّ تطلَّق ويجوزُ في البيت الأول مثل هذا .
فصل .
ومَنْ وما وما أشبههما إذا وقعت مبتدأ في الشرط فالخبر فعلُ الشرط وحدّه وقال بعضهم الخبرُ الشرطُ والجزاءُ