وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

بابُ الحكاية .
معنى الحكاية أن يأتيَ الاسمُ أو ما قامَ مقامَه على الوصف الذي كان قبلَ ذلك والحكايةُ تكون في المعارفِ والنكرات .
فالمعارف المحكيَّةُ مختصَّةٌ بالأعلام والكُنى عند أكثر العرب نحو زيد وأبي محمَّد وعلَّةُ ذلك من وجهين .
أحدهما أنَّها أكثرُ دوراً في الكلام إذا كانت التعريفاتُ على الاختصارِ لا تحصلُ إلاَّ بها وما كثر استعمالُه يخصًّ بأحكامٍ لا توجدُ فيما قل لأنه لا يلتبس .
والثَّاني أن الاعلامَ قد غيَّرت كثيراً نحو محْبب ومَكْوَزَة وموْهب وتَهْلل والحكايةُ تغيير فهو من جنس ما لحقها من التغيير .
فصل .
فإذا قالَ القائلُ جاءني زيدٌ قلتَ من زيدٌ رفعت في السؤال البتة وفي رفعة وجهان .
أحدهما هو خبرٌ من .
والثاني هو فاعلُ فعلٍ محذوفٍ كأنَّك قلتَ أجاءَك زيدٌ من الذي من صفته كذا ليكونَ محكياً لأن الأوَّل فاعلٌ فيكونُ في الحكاية فاعلاً كما في النصب وإذا قال