وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

التشريع .
ومنه التشريع وهو بناء البيت على قافيتين يصح المعنى على الوقوف على كل واحدة منهما كقول الحريري .
( يا خاطب الدنيا الدنية إنها ... شرك الردى وقرارة الأكدار ) .
لزوم ما لا يلزم .
ومنه لزوم ما لا يلزم وهو أن يجيء قبل حرف الروي وما في معناه من الفاصلة ما ليس بلازم في مذهب السجع كقوله تعالى ( فإذا هم مبصرون وإخوانهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون ) وقوله ( فأما اليتيم فلا تقهر وأما السائل فلا تنهر ) وقول الشاعر .
( سأشكر عمرا إن تراخت منيتي ... أيادي لم تمنن وإن هي جلت ) .
( فتى غير محجوب الغنى عن صديقه ... ولا مظهر الشكوى إذا النعل زلت ) .
( رأى خلتي من حيث يخفى مكانها ... فكانت قذى عينيه قد تجلت ) وقول الآخر .
( يقولون في البستان للعين لذة ... وفي الخمر والماء الذي غير آسن ) .
( إذا شئت أن تلقى المحاسن كلها ... ففي وجه من تهوى جميع المحاسن ) .
وقد يكون ذلك في غير الفاصلتين أيضا كقول الحريري وما اشتار العسل من اختار الكسل .
وأصل الحسن في جميع ذلك أعني القسم اللفظي كما قال الشيخ عبد القاهر هو أن تكون الألفاظ تابعة للمعاني فإن المعاني إذا أرسلت على سجيتها وتركت وما تريد طلبت