وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

( عَلى العَدُوِّ وَالصَّديقِ جامِحَهْ ... مَنْ لَقَيَتْ فَهْيَ لهُ مُصافِحَهْ ) .
( تَسًدُّ فَرْجَ القْحَبَةِ المُسافِجَهْ ... مُفْسِدَةٍ لابْن الْعَجوز الصَّالِحَهْ ) .
( كأَنَّها صَنْجةُ ألْفٍ رَاجِحَهْ ... ) .
وقال آخر .
وفيْشَةٍ ليْسَتْ كَهذِى الفَيْشِ ... قدْ مُلئَتْ منْ خُرُقٍ وَطيْشِ ) .
( إذا بدَتْ قُلْتَ أمِيرُ الْجَيْشِ ... مَنْ ذاقَها يَعْرِفُ طعْمَ العَيشِ ) .
وقال آخر .
( لا أكْتُمُ الأسْرارَ لكِنْ أنُمُّها ... وَلا أترُكُ الأسْرارَ تَغْلى عَلى قَلبي ) .
( وإنَّ قَليلَ العَقل مَنْ باتَ ليْلَهُ ... تُقَلِّبُهُ الأسرَارُ جنْباً إلى جَنْبِ ) .
وقال آخر .
( فَجَاؤُا بشَيْخٍ كدّحَ الشّرُّ وجْهَهُ ... جَهولٍ مَتَى ما يَنْفَدِ السَّب يَلْطِمِ ) .
_________ .
1 - أراد بالعدو المرأة التي لا يحل وطؤها وبالصديق ضدها وجامحة من جمح الفرس إذا شرد يريد أنها لا تميز بين العدو والصديق .
2 - القحبة من النساء العجوز المسنة واختارها لاتساع وعائها والمسافحة الزانية والصنجة جديدة الميزان التي في وسطه من فوق والراجحة المائلة .
3 - الخرق الجنون والطيش الخفة .
4 - العيش المعيشة .
5 - أنمها أفشها .
6 - بات ليله أي في ليله ومعنى البيتين أني أفشي الأسرار ولا أدعها مكتومة تفور على قلبي مثل القدر على النار وعقله قليل من كتم الأسرار حتى أرقته وأسهرته وأضجرته .
7 - الكدح والخدش متقاربان في المعنى وينفد يفني والنفاد الفناء والمعنى